وعَلامَتُهُ فِي الماضِي أَنْ يَكُونَ الحَرْفُ الأوَّلُ مَضْمُومًا فَقَطْ، وما قَبْلَ آخِرِهِ مَكْسورًا فِي الأبْوابِ الّتِي لَيْسَتْ فِي أَوائِلِها هَمْزَةُ وَصْلٍ، ولا تَاءُ زَائِدَةٌ، نَحْوُ (ضُرِبَ، ودُحْرِجَ) .

وأَنْ يَكُونَ أَوَّلُهُ 98 مَضْمُومًا وما قَبْلَ آخِرِهِ مَكْسُورًا فِيما أوَّلُهُ تاءٌ زائِدَةٌ نَحْوُ (تُفُضِّلَ، وتُقُوِّيَ) .

وَأنْ يَكُونَ أوَّلُ 99 حَرْفٍ مُتَحَرِّكٍ مِنْهُ مَضْمُومًا وما قَبْلَ آخِرِه مَكْسُورًا فِيما أَوَّلُهُ هَمْزَةُ وَصْلٍ، نَحْوُ (اسْتُخْرِجَ، اقْتُدِرَ) .والهَمْزَةُ تَتْبَعُ المَضْمُومَ إنْ لَمْ تُدْرَجْ.

وعَلامَةُ الفِعْلِ المَجْهُولِ فِي المُضارِعِ أنْ يَكُونَ حَرْفُ المُضارَعَةِ مَضْمُومًا، ومَا قَبْلَ آخِرِهِ مَفْتُوحًا نَحْوُ (يُضْرَبُ، ويُسْتَخْرَجُ) ، إلاّ فِي بابِ المُفاعَلَةِ وَالإفْعالِ، والتَّفْعِيلِ، والفَعْلَلَةِ، ومُلْحَقاتِها فَإنَّ العَلامَةَ فِيها فَتْحُ ما قَبلَ الآخِرِ فَقَطْ، نَحْوُ (يُحاسَبُ، وَيُدَحْرَجُ) .

وعَلامَتُهُ فِي الأجْوَفِ أنْ يَكُونَ فَاء الفِعْلِ مِنْ مَاضِيهِ مَكْسُورًا، نَحْوُ (قِيلَ وبِيعَ) .

وتُقْلَبُ العَينُ فِي المُضَارِعِ الأجْوَفِ أَلِفًا نَحْوُ (يُقالُ، ويُباعُ) كما وتُقْلَبُ الألفُ فِي الماضِي المَجْهُولِ واوًا مِنْ بَابِ: المُفاعَلَة والتَفاعُل، نَحْوُ (قُوتِلَ وتُعُوهِدَ) كَما عَرَفْتَ فِي التَّصِريفِ.

اَلخُلاصَةُ:

فِعْلُ الأمْرِ: كَلِمَةٌ تَدَلُّ عَلى طَلَبِ الفِعْلِ.

ويُؤتَى بِهَمْزَةِ وَصْلٍ فِي أَوَّلِهِ إذا كَانَ بَعْدَ حَرْفِ المُضَارَعَةِ ساكِنٌ والهَمْزَةُ مَكْسُورَةُ، إلاّ إذا كَانَ عَيْنُ فِي مُضارِعِهِ مَضْمُومًا، فَتُضَمُّ.

الفِعْلُ المَجْهُولُ: فِعْلٌ حُذِفَ فَاعِلُهُ، وأُقِيمَ المَفْعُولُ بِهِ مَقامَهُ، وعَلامَتُهُ فِي الماضِي أَنْ يَكُونَ كُلُّ حَرْفٍ مُتَحَرِّكٍ مِنْهُ مَضْمُومًا وما قَبلَ آخِرِه مَكْسُورًا.

وفِي المُضارِعِ أنْ يَكُونَ الحَرْفُ الأوَّلُ مَضْمُومًا، وما قَبْلُ آخِرِهِ مَفْتُوحًا وتَبْقى بَقِيَّةُ حُرُوفِهِ عَلى حالِها.

أسْئِلَةٌ:

1 -عَرِّفْ فِعْلَ الأمْرِ.