حُرُوفُ التَّنْبِيهِ

حُرُوفُ التَّنْبِيهِ: حُرُوفٌ وُضِعَتْ لِتَنْبِيهِ المُخَاطَبِ، لَئَلاّ يَفُوتَهُ شَيْءٌ مِنَ الحُكْمِ، وهِىَ ثَلاثَةٌ: (أَما، أَلا، ها) .

ولا تَدْخُلُ (ألا، وأمَا) إلاّ عَلى الجُملَةِ

اسْمِيَّةً كَانَتْ، نَحْوُ قَوْلِهِ تَعَالى: {أَلاَ إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمْ الْمُفْلِحُونَ} (المجادلة / 22) .

أوْ فِعْلِيَّةً، نَحْوُ (ألاَ لاَ تَفْعَلْ، وأمَا لا تَضِرْبْ) .

و (هَا) تَدخُلُ عَلى:

الجُمْلَةِ، نَحْوُ (هَا زَيْدٌ قَائِمٌ) .

والمُفْرَدِ نَحْوُ (هذا وهؤُلاءِ) .

حُرُوفُ النِّداءِ

حُرُوفُ النِّدَاءِ خَمْسَةٌ:

1و2 - (الهَمْزَةُ المَفْتُوحَةُ) و (أيْ) وهُمَا لِلقَرِيبِ.

3و4 - (أَيَا وهَيَا) وهُمَا لِلبَعِيدِ.

5 - (يَا) وهِىَ لِلقَرِيبِ والبَعِيدِ والمُتَوَسِّطِ وقَدْ مَرَّتْ أَحْكَامُها.

حُرُوفُ الإيجَابِ

حُرُوفُ الإيجابِ سِتَّةٌ: (نَعَمْ، وبَلى، وإي، وأَجَلْ، وجَيْرِ، وإنَّ) .

أمّا (نَعَمْ) فَلِتَقْرِيرِ كَلامٍ سَابِقٍ، مُثْبَتًا كَانَ أوْ مَنْفِيًّا.

و (بَلى) تَخْتَصُّ بِإيجَابِ النَّفْي، سَواءٌ كَانَ مَعَ الاسْتِفْهامِ كَقَوْلِهِ تَعالى: {أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى} (الأعراف / 172) ، أوْ مُجَرَّدًا عَنْهُ كَمَا يُقَالُ: (لَمْ يَقُمْ زَيْدٌ، قُلتُ بَلى) أيْ قَدْ قَامَ.

و (إي) حَرْفُ جَوابٍ بِمَعْنى (نَعَمْ) ولا يُسْتَعْمَلُ إلاّ مَعَ القَسَمِ، كَمَا إذا قِيلَ لَكَ (هَلْ كَانَ كَذا؟) تَقُولُ: (إي وَاللّهِ) .

و (أَجَلْ، وجَيْرِ، وإنَّ) ، أيْ اُصَدِّقُكَ فِي هذا الخَبَرِ.