وتُزادُ (أَنْ) :

1 -مَعَ (لَمَّا) ، نَحْوُ قَوِلِهِ تَعَالى: {فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ} (يوسف / 96) .

2 -بَيْنَ (واو) القَسَمِ و (لَوْ) نَحْوُ (وَاللّهِ أنْ لَوْ قُمْتَ قُمْتُ) .

وتُزادُ (مَا) :

1 -مَعَ (إذْ، ومَتى، وأَيّ، وأَيْنَ، وإنِ الشَّرْطِيَّةِ) كَمَا تَقُولُ: (إذ مَا صُمْتَ صُمْتُ) . وكَذا البَواقِي.

2 -بَعْدَ بَعْضِ حُرُوفِ الجَرِّ، نَحْوُ قَولِهِ تَعَالى: {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنْ اللَّهِ} (آل عمران / 159) .

وتُزادُ (لا) قَلِيلًا:

1 -مَعَ (الواو) بَعْدَ النَّفْي، نَحْوُ (مَا جَاءَ حَمِيدٌ ولا مَحْمُودٌ) .

2 -بَعْدَ (أَنْ) المَصْدَرِيَّةِ، نَحْوُ قَوْلِهِ تَعالى: {قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ} (الأعراف / 12) .

3 -قَبْلَ القَسَمِ، كَقَوْلِهِ تَعالى: {لاَ أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ وَلاَ أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ} (القيامة/ 1) ، بِمَعْنى أُقْسِمُ.

وأمّا (مِنْ، والبَاءُ، والَّلامُ) فَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا فِي حُرُوفِ الجَرِّ فَلا نُعِيدُهَا.

الحُرُوفُ المَصدَرِيَّةُ

الحُرُوفُ المَصْدَرِيَّةُ ثَلاثَةٌ: (ما، وأنْ، وأَنَّ) .

فَالأوَّلانِ لِلجُمْلَةِ الفِعْلِيَّةِ، كَقَوْلِهِ تَعَالى: {وَضَاقَتْ عَلَيْكُمْ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ} (التوبة/25) ، أيْ بِرَحْبِها، وكَقَوْلِ الشّاعِرِ:

يَسُرُ المَرْءُ مَا ذَهَبَ اللَّليَالي ... وكَانَ ذَهَابُهُنَّ لَهُ ذَهَابَا108

و (أَنْ) كَقَوْلِهِ تَعَالَى: {فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَنْ قَالُوا} (النمل / 56، العنكبوت / 24) .