و النَّعْتُ إنْ كَانَ صِفَةً لِنَفْسِ اَلمْنعُوتِ يَجِبُ أَنْ يُطَابِقَهُ فِي الإعْرَابِ ، والتَّعْرِيفِ ، والتَّنْكِير ، والإفْرَادِ ، والتَّثْنِيَةِ ، والجَمْعِ ، و التَّذْكِير ، والتَّأْنِيثِ.

وَإنْ كَانَ صِفَةٌ لِمُتَعَلِّقٍ بِالمَتْبُوعِ يَجِبُ أَنْ يُطَابِقَهُ فِي الإعْرَابِ ، والتَّعْرِيفِ ، والتَّنْكِير فَقَطْ .

وَفَائِدةُ النَّعْتِ ، تَخْصِيصُ المَنْعوتِ إذا كَانَا نَكِرَتِينِ ، وَتَوْضِيحُهُ إذا كَانَا مَعْرِفَتَينِ .

أَسْئلَةٌ:

1-مَا هُوَ التَّابِعُ ؟ مَثِّلْ لَهُ .

2-عَدِّدْ أَقْسَامَ التَّوَابِعِ .

3-عَرِّفِ النَّعْتَ الحَقِيقِىَّ وَالسَّبَبِيَّ و بَيِّنْ الفَرْقَ بَيْنَهُما .

4-هَلْ يَجُوزُ النَّعْتُ بِالجُمْلَةِ وَكَيْفَ ؟ وَضِّحْ ذلِك بِأَمْثِلَةٍ .

5-فِيمَ يَتْبَعُ النَّعْتُ المَتْبُوعَ إذا كَانَ صِفَةً لِنَفْسِ المَنْعُوتِ ؟ وَفِيمَ يَتْبَعُهُ إذا كَانَ صِفَةً لِمُتَعَلِّقِ المَتْبُوعِ ؟ مَثِّلْ لَهُمَا

6-عَدِّدْ فَوائِدَ النّعْتِ مَعَ إيْرادِ أمثِلَةٍ مُفِيدَةٍ .

7-هَلْ يَقَعُ الضَّمِيرُ صِفَةٌ أو مَوْصُوفًا ؟

تَمارِينُ:

أ-عَيِّنِ النَّعْتَ فِي الجُمَلِ التَّالِيَةِ:

1-هذا رَجْلٌ عَالِمٌ .

2-اَلطِّفْلُ الصَّغِيرُ مَحْبُوبٌ .

3-اَلعَامِلُ المُجِدُّ مَمْدُوحٌ .

4- ( بِسْمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ ) .

5-أَبُوكَ عَالِمٌ مُحْتَرَمٌ .

6-الجُنْدِيُّ الجَبانُ مَذْمُومٌ .

7-سَمِيحٌ طالِبٌ مُوفَّقٌ .

ب- ضَعْ نَعْتًا مُناسِبًا فِيمَا يَلِيِ مِنَ الجُمَلِ:

1-جَاءَ الوَلَدُ .

2-اَلأطْفَالُ يَرْكُضُونَ فِي الشّارِعِ .

3-أَخُوكَ رَجُلٌ .

4-اَلصَّبِيُّ يَحْتَرِمُ الكِبَارَ .

5-اَلطَّالِبُ لا يَتَكَلَّمُ أَثْناءَ الدَّرْسِ .