3-مَكانَكَ يَا سَعِيدُ .

4 -عَلَيْكَ نَفْسَكَ يَا سَعْدُ .

5- ( هَيْهاتَ مِنَّا الذِّلَّةُ ) .

ب-أعْرِبْ ما يَأتِي:

1-آمِينَ رَبَّ العَالَمينَ .

2-نَزالِ عِنْدَ رَأْيِهِ .

3-قال تعالى: {هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ لِمَا تُوعَدُونَ} (المؤمنون/36) .

4-قال تعالى: {فَلاَ تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ } (الإسراء/23) .

5-قال تعالى: {عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ } ( المائدة /18 )

النَّوعُ السّابِعُ ، اَلكِنَايَاتُ (1)

الكِناياتُ ، هِيَ أسْماءٌ وُضِعَتْ لِتَدُلَّ عَلى عَدَدٍ مُبْهَمٍ ، مُبْهَمٍ مِثْلُ ( كَمْ وَكَذَا) أوْ حَديثٍ مُبْهَمٍ ، مِثْلُ ( كَيْتَ وَذَيْتَ ) .

و ( كَمْ ) عَلى قِسْمَينِ:

1-اِسْتِفْهامِيَّةٌ ، وهِيَ مَا يِأْتِي بَعْدَها مُفْرَدٌ مَنْصُوبٌ عَلى التَّمِييزِ مِثْلُ (كَمْ كِتابًا عِنْدَكَ ) .

2-خَبَرِيَّةٌ ، وهِيَ مَا يأْتِي بَعْدَها مُفْرَدٌ مَجْرُورٌ ، مِثْلُ ( كَمْ مَالٍ أنْفَقْتُهُ) ،أوْ مَجْمُوعٌ مَجْرُورٌ نَحْوُ ( كَمْ رِجالْ لَقِيتُهُمْ ) ، وَمَعْنَاهُ التَّكْثِيرُ .

وقّدْ تَأْتِي ( مِنْ ) بَعْدها تَقُولُ ، ( كَمْ مِنْ رَجُلٍ لَقِيتَهُ ؟ وَكَمْ مِنْ مَالٍ أَنْفَقْتُهُ) .

وَقَدْ يُحْذَفُ مُمَيِّيزُ ( كَمْ ) لِقِيامِ قَريَنةٍ ، مِثْلُ ( كَمْ مَالك ؟ ) أيْ كَمْ دِينارًا مالك ؟ و ( كَمْ ضَرَبتَ ؟ ) أيْ كَمْ رَجُلًا ضَرَبْتَ .

(1) - المفصل في صنعة الإعراب - (ج 1 / ص 29) وشرح الرضي على الكافية - (ج 3 / ص 147) وهمع الهوامع في شرح جمع الجوامع ـللإمام السيوطى - (ج 1 / ص 107)