14674 - حدثنا أبو الزِّنْباعِ، قال: ثنا سعيدُ بن عتبةَ، ح.

وحدثنا إسماعيلُ بن الحسنِ، قال: ثنا أحمدُ بن صالحٍ؛ قالا: ثنا ابنُ وهبٍ، قال: أخبرني حُيَيُّ بن عبدِاللهِ، عن أبي عبدِالرحمنِ الحُبُليِّ، عن عبد اللهِ بن عمرٍو، قال: تُوفِّيَ رجلٌ بالمدينةِ، فصلَّى عليه النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم، ثم قال: «يَا لَيْتَهُ مَاتَ فِي غَيْرِ مَوْلِدِهِ!» . فقال رجلٌ: لِمَ يا رسولَ اللهِ؟ فقال: «إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا مَاتَ فِي غَيْرِ مَوْلِدِهِ قِيسَ لَهُ مَوْلِدَهِ [1] إِلَى مُنْقَطَعِ أَثَرِهِ فِي الجَنَّةِ» .

[14674] رواه ابن ماجه (1614) ، وابن حبان (2934) ؛ من طريق حرملة بن يحيى، والنسائي (1832) عن يونس بن عبد الأعلى، والآجري في"الغرباء" (47 و48) من طريق يحيى بن أيوب، والبيهقي في"شعب الإيمان" (9421) من طريق يحيى بن يحيى؛ جميعهم (حرملة، ويونس، ويحيى بن أيوب، ويحيى بن يحيى) عن عبد الله ابن وهب، به.

ورواه أحمد (2/177 رقم 6656) ، والآجري في"الغرباء" (49) ؛ من طريق ابن لهيعة، عن حيي بن عبد الله المعافري، به.

(1) كذا في الأصل، وفي جميع مصادر التخريج: «من مولده» . فإذا لم يكن سقط مما في الأصل لفظة «من» ، فإنه يخرج على حذف حرف الجر، وانتصاب ما بعده على نزع الخافض، وانظر في النصب على نزع الخافض: التعليق على الحديث [14307] .