14900 - حدثنا الحُسينُ بن إسحاقَ، قال: حدثنا عليُّ بن [بحرٍ] [1] ، قال: دثنا سويدُ بن عبد العزيزِ، عن ثابتِ بن عجلانَ، عن سُليمِ بن عامرٍ، قال: سمعتُ ابن الزُّبيرِ يقرأُ هذه الآيةَ: {قَالُوا سِحْرَانِ تَظَاهَرَا} [2] .

[14900] ذكره الهيثمي في"مجمع الزوائد" (7/88) ، وقال: «رواه الطبراني، وفيه سويد بن عبد العزيز؛ ضعفه أحمد وجمهور الأئمة، ووثقه دحيم، وبقية رجاله ثقات» . وعزاه السيوطي في الدر المنثور (11/476) للمصنف.

(1) في الأصل: «الحر» والتصويب من إسناد الحديث السابق.

(2) من الآية (48) من سورة القصص. و «ساحران» بالألف بعد السين قراءة عامة أهل المدينة والبصرة وابن كثير المكي، وقرأ عامة أهل الكوفة: {سِحْران} بكسر السين وسكون الحاء دون ألف. واختُلف في المَعْنيِّ بالقراءتين: فقيل: يعنون بالساحرين: محمدًا وموسى. وقيل: موسى وهارون، وقيل: محمدًا وعيسى؛ عليهم الصلاة والسلام. وقيل: يعنون بالسِّحْرين: التوراة والقرآن، وقيل: الإنجيل والقرآن، وقيل: التوراة والإنجيل. وانظر:"تفسير الطبري" (18/265-270) ، و"البحر المحيط" (7/124) ، و"السبعة" (ص495) ، و"النشر" (2/256) ، و"معجم القراءات"لعبد اللطيف الخطيب (7/53-54) .

وقد رسم قوله: {ساحران} في المخطوط دون ألفٍ بعد السين، وما أثبتناه موافق لما جاء في الموضع السابق من"الدر المنثور".