14998 - حدثنا عليُّ بن عبد العزيز، وموسى بن هارونَ؛ قالا: دثنا يحيى بن عبد الحميد الحِمّانيُّ، قال: دثنا جعفرُ بن سليمانَ، عن ثابتٍ [1] ، عن أنسٍ؛ أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم لما دخل مكةَ مشى عبدُالله بن رواحةَ بين يديْ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم [وهو يقولُ] [2] :

خَلُّوا بَنِي الكُفَّارِ عَنْ سَبِيلِهِ

اَلْيَوْمَ نَضْرِبْكُمْ [3] عَلَى تَأْوِيلِهِ [4] - [366] -

ضَرْبًا[يُزِيلُ الهَامَ عَنْ مَقِيلِهِ

وَيُذْهِلُ الخَلِيلَ] [5] عَنْ خَلِيلِهِ

فقال عمر: يا ابنَ رواحةَ، / بين يديْ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم وفي حرمِ اللهِ، تقولُ الشعر؟! فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «خَلِّ عَنْهُ يَا عُمَرُ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَهَذَا أَشَدُّ عَلَيْهِمْ مِنْ وَقْعِ السُّيُوفِ» .

[ظ: 226/أ]

[14998] رواه المصنف في"الأوسط" (8161) عن موسى بن هارون وحده، به.

ورواه أبو نعيم في"الحلية" (6/292) من طريق محمد بن شبل، وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (28/99) من طريق أبي عبد الله محمد بن إبراهيم السراج؛ كلاهما (محمد بن شبل، والسراج) عن يحيى بن عبد الحميد الحماني، به.

ورواه عبد بن حميد (1257) ، والترمذي (2847) ، وفي"الشمائل" (247) ، والنسائي (2873 و2893) ، وأبو يعلى (3440) ، وابن خزيمة (2680) ؛ من طريق عبد الرزاق، وأبو يعلى (3394) عن عبد الله بن أبي بكر المقدمي، وابن عدي (2/148) من طريق قطن بن نسير؛ جميعهم (عبد الرزاق، وعبد الله بن أبي بكر، وقطن ابن نسير) عن جعفر بن سليمان، به. قال قطن بن نسير: «أحسبه عن أنس» . وانظر الحديث السابق.

(1) هو: ابن أسلم البناني.

(2) الأبيات من مشطور الرَّجز. وقوله: «صلى الله عليه وسلم وهو يقولُ» غير واضح في المخطوط، فاستدركناه من"الأوسط"للمصنف.

(3) قوله: «نضربْكم» بتسكين الباء- وإلا انكسر الوزن- والجادة: «نضربُكُم» ؛ لأنه فعل مضارع مرفوع. وتسكين الباء هنا لغة وليس ضرورة؛ حذفت الضمة تخفيفًا، وقرئ بها في قوله تعالى: {فَتُوبُوا إِلَى بَارِئِكُمْ} [البَقَرَة: 54] ، و {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ} [البَقَرَة: 67] ، وقوله: {وَمَا يُشْعِرُكُمْ} [الأنعَام: 109] ، وانظر في توجيه ذلك:"همع الهوامع" (1/216-218) ، و"معجم القراءات"لعبد اللطيف الخطيب (1/100-102 و120) ، و (2/518-519) .

(4) انظر التعليق على الحديث التالي. - [366] -

(5) قوله: «يُزِيلُ الهَامَ عَنْ مَقِيلِهِ وَيُذْهِلُ الخَلِيلَ» غير واضح في المخطوط، فاستدركناه من"الأوسط"للمصنف.