أبو عبد الرحمنِ الحُبُليُّ [1]

14614 - حدثنا مُطَّلِبُ بن شُعيبٍ الأزديُّ، قال: ثنا عبدُاللهِ بن صالحٍ، قال: حدَّثَني الليثُ، عن عامرِ بن يحيى المَعَافِريِّ، عن أبي عبدِالرحمنِ الحُبُليِّ، قال: سمعتُ عبدَاللهِ بن عمرٍو؛ قال: قال - [31] - رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «سَيُصَاحُ يَوْمَ القِيَامَةِ بِرَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي عَلَى رُؤُوسِ الخَلاَئِقِ، وَتُنْشَرُ عَلَيْهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ سِجِلًّا، كُلُّ سِجِلٍّ مِنْهَا مَدُّ البَصَرِ، ثُمَّ قَالَ: أَتُنْكِرُ مِنْ هَذَا شَيْئًا؟ فَيَقُولُ: لاَ يَا رَبِّ، فَيَقُولُ: [ولك عُذرٌ أو حسنةٌ؟ فيهابُ الرجلُ فيقولُ: لا يا ربِّ. فيقولُ: بلى، إنَّ] [2] لَكَ عِنْدَنَا حَسَنَاتٍ، وَإِنَّهُ لاَ ظُلْمَ عَلَيْكَ اليَوْمَ. فَتُخْرَجُ لَهُ بِطَاقَةٌ فِيهَا:"أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ/ وَرَسُولُهُ"، فَيَثْقُلُ وَزْنُهُ، فَيَقُولُ: [س: 4/ب] يَا رَبِّ، مَا هَذِهِ البِطَاقَةُ مَعَ هَذِهِ السِّجِلاَّتِ؟! فَتُوضَعُ السِّجِلاَّتُ فِي كِفَّةٍ، وَالبِطَاقَةُ فِي كِفَّةٍ، فَطَاشَتِ السِّجِلاَّتُ، وَتَثْقُلُ البِطَاقَةُ» .

(1) هو: عبد الله بن يزيد الحبلي.

[14614] رواه المصنف في"الدعاء" (1482) بهذا الإسناد.

ورواه ابن البخاري في"مشيخته" (3/1710-1711) من طريق المصنف، به.

ورواه اللالكائي في"شرح أصول الاعتقاد" (2204) من طريق يعقوب الفسوي، والخطيب في"موضح أوهام الجمع والتفريق" (2/189) ، والمزي في"تهذيب الكمال" (14/84) ؛ من طريق إسماعيل بن عبد الله العبدي؛ كلاهما (الفسوي، وإسماعيل) عن عبد الله بن صالح، به.

ورواه ابن المبارك في"المسند" (100) ، وفي"الزهد" (371/رواية نعيم بن حماد) ؛ عن الليث، به. ومن طريق ابن المبارك رواه أحمد (2/213 رقم 6694) ، والترمذي (2639) ، وابن حبان (225) .

ورواه ابن عبد الحكم في"فتوح مصر وأخبارها" (ص254) ؛ عن عبد الملك بن مسلمة، وابن ماجه (4300) من طريق سعيد بن الحكم بن أبي مريم، وحمزة الكناني في"جزء البطاقة" (2) ، والمصنف في"الأوسط" (4725) ، والحاكم في"المستدرك" (1/529) ، واللالكائي في"شرح أصول الاعتقاد" (2204) ؛ من طريق يحيى بن عبد الله بن بكير، والمصنف في"الأوسط" (4725) من طريق سعيد ابن عفير، والحاكم (1/6) من طريق يونس بن محمد؛ جميعهم (عبد الملك، وابن أبي مريم، ويحيى، وسعيد، ويونس) عن الليث بن سعد، به.

ورواه أحمد (2/221-222 رقم 7066) ، والترمذي (2639/م) ؛ عن قتيبة، عن ابن لهيعة، عن عامر بن يحيى، به. وجاء عند الإمام أحمد: «عمرو بن يحيى» بدل: «عامر بن يحيى» .

ورواه ابن عبد الحكم في"فتوح مصر" (ص254) ، وأبو إسحاق الحربي في"غريب الحديث" (2/867) ؛ من طريق عمرو بن الحارث، عن عامر بن يحيى، به، موقوفًا.

وسيأتي برقم [14645] من طريق عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، به. - [31] -

(2) ما بين المعقوفين في موضعه في الأصل: «لم أر» . واستدركناه من"الدعاء"للمصنف، حيث رواه بإسناده هنا. وفي بقية مصادر التخريج نحوه.