الفصل الثاني: حكم السرقة وحكمته .

الباب الثاني: ويشمل أربعة فصول:

الفصل الأول: الشروط المتعلقة بالسارق .

الفصل الثاني: الشروط المتعلقة بالمسروق منه.

الفصل الثالث: الشروط المتعلقة بالمال المسروق .

الفصل الرابع: الشروط المتعلقة بفعل السرقة .

قائمة المراجع

وفي الختام: أسأل الله أن يسدد أعمالنا ، ويغفر زلاتنا وتقصيرنا ، وأن ينفع بهذا البحث ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.

الباب الأول

ويشمل فصلين:

الفصل الأول: تعريف السرقة لغةً واصطلاحًا .

السرقة في اللغة:

يُقال: سرق منه الشيء يسرِق سَرقًا وسَرقة وسرْقًا واسْتَرقَه جاء مستترًا إلى حرز فأخذ مالًا لغيره . وسرق الشيء أخذه منه خفية وبحيلة ( ترتيب القاموس المحيط ج 2 ص 513)

وجاء في مختار الصحاح ( مختار الصحاح ص 296)

: سرق منه مالًا يسرِق بالكسر سرقًا بفتحتين . والاسم السَرِق والسرقة بكسر الراء فيهما ،وربما قالوا سرقة مالًا وسرقة تسريقًا نسبه إلى السرقة وقرىء ( إن ابنك سُرق) ( سورة يوسف آية 81 )

ويقول ابن منظور: إن هذه المادة في كلام الله تعالى وفي كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم تدل على الاستتار والاستخفاء . ومن ذلك قوله تعالى (إِنَّ ابْنَكَ سَرَقَ ) ( سورة يوسف من الآية 81) . أي أخذ شيئًا خفية .

ومنه قوله تعالى (إِلَّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُبِينٌ) ( سورة الحجر آية 18)

أي سمع خفية ( لسان العرب ج 10 ص 155) وعلى هذا يتبين مما تقدم:

أن السرقة في اصطلاح اللغويين: هي أخذ الشيء من الغير على وجه الخفية والاستمرار .

تعريف السرقة اصطلاحًا عند الفقهاء:

إن المتتبع لتعريف الفقهاء للسرقة على اختلاف مذاهبهم يجد أنها جميعًا قد راعت المعنى اللغوي للسرقة . وهذا ما سنبينه فيما يلي:

عرفتها الحنفية: