الحديث الأول: قوله ( لعن الله من لعن والديه ، لعن الله من ذبح لغير الله ، ولعن الله من آوى محدثًا ، ولعن الله من غير منار الأرض ) .
الحديث الثاني: قوله ( ملعون من سب أباه ، ملعون من سب أمه ) .
الحديث الثالث: قوله ( من أكبر الكبائر أن يسب الرجل والدية ) الحديث .
الحديث الرابع: قوله ( من ضرب أباه فاقتلوه ) .
الحديث الخامس: قوله (ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر ومن ادعى ما ليس له فليس منا) .
وفي لفظ (ألا من ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه رغبة عنهم ، فلعنة الله عليه ، والملائكة ، والناس أجمعين ) .
والمنهج في التخريج على النحو الأتي:
أن كان الحديث في الصحيحين أو أحدهما فذكره . وأذكر المتابعات والشواهد بعده بدون الحكم عليها .
أما أن كان الحديث في غير الصحيحين فذكره ثم أحكم عليه وبعده أذكر المتابعات والشواهد
بدون الحكم عليها أن ثبت الحديث صحيح . أما إن كان الحديث غير صحيح فذكره وأذكر المتابعات والشواهد من أجل تقوي الحديث أن كان يتقوى بذلك بعد الحكم على المتابعات والشواهد .
وقد رجعت إلى كتب السنة وكتب الرجال للبحث عن هذه الأحاديث وأحوال الرواة .
هذا وقد جعلت خطة البحث على النحو التالي:
المقدمة
الباب الأول: تخريج حديث( لعن الله من لعن والديه ، لعن الله من ذبح لغير الله ،
ولعن الله من آوى محدثًا ، ولعن الله من غير منار الأرض ).
الباب الثاني: تخريج حديث ( ملعون من سب أباه ، ملعون من سب أمه ) .
الباب الثالث: تخريج حديث ( من أكبر الكبائر أن يسب الرجل والدية ) .
الباب الرابع: تخريج حديث ( من ضرب أباه فاقتلوه ) .
الباب الخامس: تخريج حديث:
( ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر، ومن ادعى ما ليس له فليس منا) .
وفي لفظ ( ألا من ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه رغبة عنهم ، فلعنة الله عليه ، والملائكة ، والناس أجمعين )
الخاتمة