الصفحة 114 من 124

20 -تأكد لي موقفه من الإسلاميين عندما اقترح علي في إحدى رسائله قراءة مقال صادق جلال العظم"الاستشراق والاستشراق معكوسًا"ومقال فؤاد زكريا"نقد الاستشراق وأزمة الثقافة العربية المعاصرة"الذي يعيب فيه زكريا على الإسلاميين سطحية النظرة لأعمال المستشرقين..الخ.

21 -سورة المائدة آية 8.

22 -الكتاب هو ( نبش الهذيان من تاريخ جرجي زيدان ) تأليف أمين بن حسن حلواني المدني المتوفى سنة 1316هـ، ولم يكن الكتاب مخطوطة ولكنه طبع طبعة حجرية في حيد أباد الدخن قبل مائة سنة تقريبًا. وقد قمت بتحقيقه ونشره والحمد لله.

23 -قاسم السامرائي. الاستشراق بين الموضوعية والافتعالية. الرياض: دار الرفاعي، 1403هـ/1983م ص 111-112.

24 -دانيال بايبس."المسلمون المتعصبون وسياسة الولايات المتحدة"في المجتمع، (الكويت) عدد 143، 14ربيع الأول 1416هـ، 26 نوفمبر 1985، ص 28-32.

25 -أين المنح التي تتيح للباحثين العرب والمسلمين الاطلاع على مثل هذه المراكز؟ أين البنوك والبيوتات المالية والتجارية من دعم البحث العلمي الجاد؟

26 -برنارد لويس ."عودة الإسلام"في مجلة الدعوة المصرية. (النمسا العدد 86في ذي القعدة 1403 والأعداد التي تليها حتى العدد التاسع والثمانين. والعبارات من مقدمة المترجم.

27 -وتجدر الإشارة إلى باحثًا أمريكيا هو ريتشارد هرير دمكمجيان قد نشر كتابًا بعنوان ( الأصولية في العالم العربي ) عام 1985م ترجمه وعلق عليه عبد الوارث سعيد وصدر عن دار الوفاء للطباعة والنشر عام 1409. وقد قام المؤلف بنشر طبعة ثانية من كتابه عام 1996 أضاف إليه دراسات عن عدد أكبر من الجماعات والحركات الإسلامية في أنحاء العالم الإسلامي.

28 -أحمد بن يوسف. الإسلام السياسي وتحولات الفكر المعاصر. انديانا: رابطةا لشباب العربي المسلم، 1988م.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت