لسان العرب، محمد بن مكرم ابن منظور، دار إحياء التراث العربي/مؤسسة التاريخ العربي، بيروت، الطبعة الثانية 1413هـ- 1993م.

* التراجم.

طبقات ابن سعد، أحمد بن سعد، تحقيق: محمد عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى 1410هـ-1990م.

الجرح والتعديل، عبد الرحمن ابن أبي حاتم، دار الكتب العلمية، بيروت.

الإصابة في تمييز الصحابة، أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، دار الكتب العلمية، بيروت.

السيرة النبوية الصحيحة، أكرم ضياء العمري، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، ط1412هـ.

الفهرس

مدخل: الإسلام اختيار.…………………ص

أولا: مقدمة في حقيقة الكفر.…………………ص

أنواع الكفر.

قاعدة التلازم.

ما الكفر؟.…………………

ثانيا: المعنى اللغوي.……………………ص

ماهية الأعمال الظاهرة، والباطنة.…………ص

فحص الكلمة"ولا"، والأمثلة المضروبة لها.………ص

ثالثا: الولاء في الاصطلاح الشرعي.………………ص

النص الأول: { يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء} .… ص

دراسة الآيات.…………………ص

حقيقة الولاء في الآية.………………ص…

حكم الولاء في الآيات.………………ص

النص الثاني: {لعن الذين كفروا من بني إسرائيل..} .…………ص

حقيقة التولي.…………………

علاقة السخط بالتولي.………………ص

الإيمان بالله والنبي وما أنزل إليه، واتخاذ الكافرين أولياء.……ص

النص الثالث: {لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء ..} .…………ص

سبب نزولها.

النهي قوله: {لا يتخذ..} .……………ص

الوصف قوله: {أولياء..} .…

الحكم قوله: {فليس من الله في شيء..} .

الاستثناء قوله: {إلا أن تتقوا منهم تقاة} .…………ص

النص الرابع: {إن الذين ارتدوا على أدبارهم..} .…………ص

النص الخامس: {إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم} .………ص

أسباب النزول. …………………ص…

دلالات الأسباب.…………………ص

النص السادس: {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدكم أولياء} .…ص…

معنى المودة في الآية.………………ص

ما حكم ما أتى به حاطب.……………ص

حصيلة الدراسة.……………………ص