المزني، فقال له يوما: والله لا جاء منك شيء فغضب من ذلك وانتقل إلى أحمد بن أبي عمران الحنفي (1) ، فلما صنف مختصره قال: رحم الله أبا إبراهيم لو كان حئا لكقر عن يمينه (2) .

يقول كاتب هذه السطور: هذا الحكم على مذهب المزني، لا على مذهب الطحاوي، فإنه

عند الحنفية يمين لغو لا تجب الكفارة فيها، وعند الثافعي يمين منعقدة، واللغو ما جرى على اللسان بدون قصد.

هو ابن أخت المزني (3) .

ويذكر سبب اخر في انتقاله من مذهب الثافعي (4) .

مؤلفاته:

له تصانيف نافعة في المذهب الحنفي، وبذل سعيا جميلا- على ما زعم- في تأييد المذهب الحنفي، وتدل كمبه على سعة علمه.

صئف في اختلاف الفقهاء، وفي الشروط، وفي أحكام القران .

وفاته:

مات في مستهل ذي القعدة سنة إحدى وعشرين وثلاث مائة عن بضع وثمانين سنة (6) .

واعلم أن مختصر الطحاوي يدل على أنه كان مجتهدا في المذهب، لم يكن مقفدا محضا للحنفية، فإنه اختار في مختصره أشياء خالف فيها أبا حنيفة، ولذلك لم ينل مختصره القبول لدى فقهاء الحنفية لجمودهم في التقليد.

قال الكفوي في طبقات الحنفية: كتاب أحكام القرآن أكثر من عشرين جزءأ، ومن تصانيفه:

شرح الجامع الكبير، وشرح الجامع الصغير، وكتاب الشروط كبير، وكتاب ال@روط صغير، وكتاب الشر وط أوسط، وكتاب السجلات والوصايا والفرائض، والتأريخ الكبير، وكتاب مناقب أبي حنيفة، وكتاب النوادر الفقهية، وكتاب نوادر الحكايات، وكتاب اختلاف الر وايات على مذهب الكوفيين، والله أعلم.

الإمام العلامة سيخ الحنفية أبو جعفر أحمد بن أبي عمران موسى بن عيسى البغدادي الفقيه المحدث الحافظ، ولد في حدود الماثتين، وسكن مصر، حدث عن عاصم بن علي، وثر بن الوليد الكندي، تقفه على ثر، وابن سماعة، وأصحاب أبي يوسف ومحمد، لازمه أبو جعفر الطحاوي، وتفقه به، وولي قضاء مصر مدة بعد بكار بن قتيبة، وكان من بحور العلم، يوصف بحفظ وذكاء مفرط، روى شيئا كيرا من الحديث من حفظه. توفي في المحرم سنة ئمانين وماثتين. انظر: الإمام الذهبي: سير أعلام النبلاء13: 334- 335، وابن العماد: شذرات الذهب 2: 175.

الإمام الذهبي: تذكرة الحفاظ 3: 30، وسير أعلام النبلاء15: 29، وابن خلكان: وفيات الأعيان ا: 71.

الإمام الذهبي: تذكرة الحفاظ 3: 31.

وهو أن محمد بن أحمد الروطي قال: قلت للطحاوي: لم خالفت خالك واخترت مذهب أبي حنيفة؟ فقال: لأني كنت أرى خالي يديم النظر في كتب أبي حنيفة، فلذلك انتقلت إليه، (وفيات الأعيان ا: 71) .

الإمام الذهبي: تذكرة الحفاظ 3: 31.

الإمام الذهبي: تذكرة الحفاظ 3: 31، وسير أعلام النبلاء15: 31.