صحعا ل! سما عيلي

وهو مستخرج على صحيح البخاري، اختار منه شيخ السنة أبو الفضل ابن حجر تعليقات البخاري التي أسندها الإسماعيلي، وأفردها في كتاب، يسمى"منتقى ابن حجر".

ومما وقع للإسماعيلي من العوالي في هذا المستخر@ الحديث الاتي.

تعريف العوالي:

وهو أن يقع العلو لصاحب الكتاب بالنسبة إلى صاحب كتاب آخر أو بالنسبة إلى جميع مروئاته، وتقل الوسائط بينه وبين الرسول @لمج@ه، وهو العلو المطلق.

وإن ققت الوسائط بالنسبه إلى شيخ أو إمام يسمى العلو ال@ي.

قال الإسماعيلي في حديث"من كذب علي": أخبرنا أبو خليفة قال: حدثنا عبد الوارث عن

عبد العزيز بن حبيب عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: ما منعني أن أحدثكم حديثا كثيرا إلا أني سمعت رسول الله @ يقول:"من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار" (1) .

والغالب للبخاري في حديث أنس رضي الله عنه أربع وسائط، والإسماعيلي متأخر جدا عن البخاري، وحصل له أيضا هذا المعنى في هذا الحديث، فهذا غاية في علو الإسناد.

نسبه:

هو أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن ا ا@باس الإسماعيلي الجرجاني كبير الشافعية بناحيته، وكان إماما في اللغة والحديث (2) .

مولده: @3@

ولد سنة سبع وسبعين ومائتين بعد وفاة البخاري بإحدى وعشرين سنه

شوقه في الرحلة والطلب:

وكانت له رغبة شديدة في طلب العلم وهو صغير، ولكن أهله منعوه من الرحلة بصنوف من الحيل، حتى ورده نعي محمد بن أيوب الرازي (4) ، فبكى وصرخ ومزق القميص ووضع التراب

ومو حديث متواتر رواه غير واحد من أصحاب النبي-لمج@ى، وأخرجه الائمة في كتبهم، وممن اخرجه عن أن@ رضي الله عنه الإمام الدارمي في صننه باسانيد مختلفة، في باب اتقاء الحديث عن النبي @ست والتثبت فيه.

الإمام الذهبي. تذكرة الحفاظ 3: 159.

الإمام الذهبي ة تذكرة الحفاظ 3: 159.

مو الحافظ المحدث الثقة المعمر المصنف أبو عبد الله محمد بن أيوب بن يحى بن ضري@ البجلي الرازي، صاحب كتاب فضائل القرآن، مولده في حدود عام ماثتين، وسمع من صلم بن إبراجم، والقعنجي وأبي الوليد الطيالسي، ومسدد بن مسرهد، وأبا سلمة التبوذكي، وانتهى إليه علو الإصناد بالعجم مع الصدق والمعرفة، روى عنه عبد الرحمن بن أبي حاتم، وأبو عمرو إسماعيل بن نجيد، وخلق كثير، قال أبو يعلى الشليلي: ابن الضري@ ثقة، وهو محد@ ابن محدث، مات سنة آربع وتسعين ومانتين بالزي.