"مَسْأَلَةٌ"وَلَا يُحَدُّ صَبِيٌّ وَلَا مَجْنُونٌ إجْمَاعًا لِرَفْعِ الْقَلَمِ .
"مَسْأَلَةٌ" ( الْأَكْثَرُ ) وَلَا يُرْجَمُ مَمْلُوكٌ وَلَوْ أَحْصَنَ ( هر ثَوْرٌ ) لَمْ يُفَصِّلْ الدَّلِيلُ .
قُلْنَا: خَرَجَ بِقَوْلِهِ تَعَالَى { فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنْ الْعَذَابِ } الْآيَةَ وَنَحْوَهَا ، وَالرَّجْمُ لَا يَتَنَصَّفُ ، وَلَا قَائِلَ بِالْفَرْقِ بَيْنَ الْأَمَةِ وَالْعَبْدِ ، وقَوْله تَعَالَى { فَإِذَا أَحْصَنَّ } بِالْفَتْحِ ، أَيْ أَسْلَمْنَ أَوْ بَلَغْنَ ، وَبِالضَّمِّ تَزَوَّجْنَ ( ع ) لَا حَدَّ عَلَى مَمْلُوكٍ حَتَّى يَتَزَوَّجَ لِلْآيَةِ .
قُلْنَا: لَفْظُ الْإِحْصَانِ مُجْمَلٌ ، وَالْقِيَاسُ مُخَصِّصٌ بِالْبُلُوغِ ، سَلَّمْنَا فَخِلَافُ ( ع ) مُنْقَرِضٌ .