19.التُّحفة الإنسيّة على المقدّمة الآجُرُّوميّة لشمس الدّين محمّد بن محمّد المهدوي الأزهري المالكي النّحوي (ت:1020 [1] هـ - 1617م) ،وله شرح آخر على الآجُرُّوميّة صغير باسم: الفوائد المهدويّة في شرح الآجُرُّوميّة، دار الكتب 7 [2] .

20.التُّحفة البريّة في حلّ ألفاظ مقدّمة الآجُرُّوميّة لإبراهيم البطويسي [3] .

21.التّحفة البهيّة بشرح المقدّمة الآجُرُّوميّة لعبد الحميد هنداوي، يقع في مجلد واحد، طبع في دار الكتب العلميّة [4] .

22.التّحفة البهيّة في إعراب الآجُرُّوميّة للبقري محمّد بن عمر بن قاسم بن إسماعيل الفرضي الشّافعي المصري (1018 - 1111 هـ = 1609 - 1700م) [5] .

23.التُّحفة البهيّة في شرح نظم الآجُرُّوميّة لعليّ بن حسن نور الدين الشّافعي المقرِّي الشّهير بالسّنهوري (ت:913) ،قال: وضعته على منظومتي المسمّاة: بالعلويّة في نظم الآجُرُّوميّة [6] .

24.التُّحفة السَّنيّة بشرح المقدّمة الآجُرُّوميّة للشّيخ محمّد محي الدّين بن عبد الحميد المصري (1318 - 1393هـ = 1900 - 1973م) ،طبع: مطبعة الاستقامة بمصر، ط/الأولى 1353هـ في 208 صفحة، والمكتبة التّجاريّة بمصر 1389 هـ، ودار الإمام مالك بالجزائر 1416 - 1996،وقد رتّبه الشّيخ إسماعيل بن محمّد الأنصاري (ت:1417هـ) على طريقة السّؤال والجواب في رسالة سمّاها: النّبذة النّحوية في أسئلة الآجُرُّوميّة، طبعت في مطابع المدني بمصر، والطبعة الثانية سنة 1383هـ، وتقع في 64صفحة [7] .

25.التُّحفة السّنيّة في شرح الآجُرُّوميّة لنور الدّين عليّ بن إبراهيم بن أحمد بن عليّ بن عمر الحلبي ثمّ القاهري الشّافعي صاحب السّيرة المشهورة [8] (975 - 1044) [9] .

(1) - وقيل:1026هـ.

(2) - إيضاح المكنون (1/ 243) ،هديّة العارفين (2/ 268 باب الميم) ،الأعلام (7/ 62) ،معجم المؤلّفين (3/ 694) ،خلاصة الأثر (4/ 160 حرف الميم) ، ديوان الإسلام (1/ 84) .

(3) - إيضاح المكنون (1/ 244، 4/ 541) .

(4) - أرشيف ملتقى أهل الحديث1 (5/ 9399 مقال كتبه: أبو بكر بن عبد الوهاب: التّعريف بالآجُرّوميّة مصنّفها ومذهبه في النّحو شروحها منظوماتها أعاريبها ما لها وما عليها) .

(5) - الأعلام (6/ 317) ،فهرس الأزهريّة (1/ 412 نحو 305957) .

(6) - معجم المؤلّفين (2/ 423) ،كشف الظنون (1/ 364) و (2/ 1797) ،هديّة العارفين (1/ 393 باب العين) ،الأعلام (6/ 317) ،فهرس الأزهريّة (1/ 412 نحو 321774، 341448) و (1/ 439 نحو 317712، 317714، 319549، 319457) .

(7) - الأعلام (7/ 92) ،الدّليل إلى المتون العلميّة (1/ 496 الفصل الأوّل - علم النّحو) ،أرشيف ملتقى أهل الحديث 5 (1/ 9399) .

(8) - وَسَمَها ب:"إنسان العيون في سيرة النّبيّ المأمون"في ثلاث مجلّدات، اختصرها من سيرة الشّيخ محمّد الشّامي، وزاد أشياء لطيفة الموقع، وقد اشتهرت اشتهارًا كثيرا، وتلقّتها أفاضل العصر بالقبول، حرّرها تحريرًا. - عن خلاصة الأثر (3/ 123 حرف العين المهملة) -

(9) - إيضاح المكنون (1/ 251) ،هديّة العارفين (1/ 755 باب العين) ،خلاصة الأثر (3/ 122 ـ 123 حرف العين المهملة) .