ومما يدل على أهمية الاحتساب ، والإجماع على وجوبه ، أن تلك الفريضة أتفقت الشرائع على وجوبها . قال الله تعالى ( ليسُوا سواء من أهل الكتاب ، أمةٌ قائمةُ يتلون آيات الله أناء الليل وهم يسجدون يؤمنون بالله واليوم الآخر ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات وأولئك من الصالحين ) .

قال القرطبي رحمه الله: (إن الأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ، كانا واجبين في الأمم المتقدمة ، وهو فائدة الرسالة ،وخلافة النبوة ) ( ) .

س25 رأت عائشة رضي الله عنها يومًا وهي تطوف بردًا على امرأة فيه تصليب فقالت أم المؤمنين رضي الله عنها ( ) فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى نحو هذا قضبه ـ أي قطعه .

سنده جيّد انظر المسند تحقيق أحمد البنا 17/ 285 .

الجواب: [ انزعي هذا من ثوبك ] .

س26 بلغ عائشة رضي الله عنها أن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهم كان يأمر النساء إذا اغتسلن أن ينقضن رؤوسهن فقالت"ياعجبًا لابن عمرو هذا !! يأمر النساء إذا اغتسلن أن ينقضن رؤوسهن . أفلا يأمرهن أن () لقد كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم () ولا أزيد على أن أفرغ على رأسي ثلاث إفراغات"رواه مسلم رقم 59 .

الجواب (1) يحلقن رؤوسهن . ... (2) من إناء واحد .

س27 روى الإمام أحمد ـ رحمه الله ـ عن زيد بن أسلم قال:

كان عبدالملك بن مروان يُرسل إلى أم الدرداء رضي الله عنها فتبيت عند نسائه ويسألها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فقام ليلة فدعا () فأبطأت عليه () فقالت أم الدرداء"لا ( ) .فإن أبا الدرداء رضي الله عنه حدثني أنه سمع رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول:"إن اللعّانين لايكونون يوم القيامة شهداء ولاشفعاء"صحيح مسلم رقم 85 ."