4-تقوم هذه الطّريقة على أساس بناء أنموذج عقلي (Mental model) يمكن استخدامه في تحليل النّصوص، وهو لا ينفي الطّرق الأخرى، ولا يتعارض معها، غير أن هذا الأنموذج ربما يفتح مجالًا أوسع في عمليّات التّحليل من حيث أنه يكامل بين أكثر من طريقة، ويفسح المجال أمام استثمار ذكاء وفطنة الباحث لتوظيف أي طريقة منطقيّة غير متحيّزة من أجل الإجابة عن أسئلة الدّراسة.

هذه الطريقة تفسح المجال لاستخدام أكثر من طريقة بمعنى قد يكامل الباحث بين استخدام الطريقة السميولوجية [1] (Semiology) في تحليل نصّ ما، وفي الوقت نفسه قد يستخدم طريقة ماير (1982Mayer, ) المُسماة (Idea unit) التي تقوم على وحدة الفكرة وتحسب التّكرارات والنّسب المئوية لظهور مفهوم معين.

خطوات النّفاذية إلى النّص القرآني

تتم هذه الاستراتيجية على ثلاثة مراحل:

1-مرحلة تشرّب النّص القرآني (Text Absorption)

يقوم الفرد في هذه المرحلة بقراءة النّص قراءة واعية متأنّية الهدف منها -عدا عن الفهم

-تقسيم النّص إلى وحدات معرفية صغيرة (Facets of Knowledge) منفصلة عن بعضها وذات دلالة معرفيّة معيّنة، بحيث يحصر الباحث مرامي تفكيره (Thinking Shots) وفقًا للغرض من التّحليل، بمعنى أنه ليس بمقدور الباحث، وليس بالضرورة من أهدافه أن يرصد جميع الوحدات المعرفية (facets) الموجودة في نصّ ما وإنما يوجّه تفكيره نحو تحديد الوحدات المعرفيّة الصغيرة ذات العلاقة بموضوع البحث، وقد اقترح الكاتب مصطلح مرامي التفكير (Thinking shots) للدلالة على التفكير الموجه باتجاهات متباعدة نحو غاية محددة.

إن من أهم المهام في هذه المرحلة مهمتين:

(1) وضع هذا المصطلح الفرنسي فردينالد دوسي سير (1857-1913) ، ويقابله بالعربية السيميائية ويعني علم المُشار والمُشار إليه ويهتم بدراسة العلامات والإشارات داخل المجتمع.