يكون سببًا لإهمال بعض الأمور المتعلقة بالدين فدعا له بالمعونة والتوفيق فيها. ذكر ذلك الخطابي وغيره.

وجاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! إني أريد سفرًا فزودني، قال: (( زودك الله التقوى ) )قال زدني، قال (( وغفر ذنبك ) )قال زدني، قال: (( ويسر لك الخير حيث ما كنت ) )رواه الترمذي (3444) وحسنه من حديث أنس وهو كما قال.

وقال ابن عبد البر في كتابه (( بهجة المجالس ) ): إذا خرج أحدكم إلى سفر فليودع إخوانه، فإن الله جاعل في دعائهم بركة.

وقال الشعبي: السنة إذا قدم رجل من سفر أن يأتيه إخوانه فيسلمون عليه وإذا خرج إلى سفر أن يأتيهم فيودعهم ويغتنم دعائهم[الآداب الشرعية لابن مفلح الحنبلي رحمه الله (1/ 421)

وقال عيسى بن جعفر: ودعت أحمد بن حنبل حين أردت الخروج إلى بابل فقال: لاجعله الله آخر العهد منا ومنك [المصدر السابق (1/ 420) .

7 ـ وأن يقول عند خروجه من منزله: بسم الله توكلت على الله لاحول ولاقوة إلا بالله، فإنه يقال له: كفيت ووقيت ويتنحى عنه الشيطان، كما في حديث أنس رضي الله عنه رواه الترمذي (3426) بسند صحيح.

8 ـ ويذكر دعاء السفر في خروجه وعند رجوعه، فإن فيه خيرًا كثيرًا وتيسيرًا عظيمًا للمسافر.

وهو ما جاء في حديث ابن عمر رضي الله عنهما: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استوى على بعيره خارجًا إلى سفر كبر ثلاثًا ثم قال: (( سبحان الذي سخر لنا هذا وماكنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون ) ) [الزخرف: 13 ـ 14] ، (( اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى، اللهم هون علينا سفرنا هذا واطوعنا بعده، اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل، اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنظر، وسوء المنقلب في المال والأهل ) )وإذا رجع قالهن وزاد فيهن (( آيبون تائبون لربنا حامدون ) )رواه مسلم.

ومعنى (( مقرنين ) ): مطيقين.