أخبرنا الربيع ، قال: أخبرنا الشافعي ، أخبرنا عبد الوهاب ، عن يحيى بن سعيد ، أن أسيد بن حضير فعل ذلك . قال الشافعي: وفي هذا ما يدل على أن الرجل يعلم الشيء عن رسول الله ، لا يعلم خلافه عن رسول الله ، فيقول بما علم ، ثم لا يكون في قوله بما علم . وروى حجة على أحد علم أن رسول الله قال قولا أو عمل عملا ينسخ العمل الذي قال به غيره وعلمه ، كما لم يكن في رواية من روى أن النبي صلى جالسا وأمر بالجلوس ، وصلى جابر بن عبد الله وأسيد بن الحضير وأمرهما بالجلوس ، وجلوس من خلفهما حجة على من علم عن رسول الله شيئا ينسخه ، وفي هذا دليل على أن علم الخاصة يوجد عند بعض ، ويعزب عن بعض ، وأنه ليس كعلم العامة الذي لا يسع جهله ، ولهذا أشباه كثيرة ، وهذا دليل على ما في معناه منها

باب صوم يوم عاشوراء

43 -حدثنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، قال: أخبرنا ابن أبي فديك ، عن @