فهرس الكتاب
أجمع المميلون لما قبل هاء التأنيث لحمزة علي إمالة (التوراة) و تتعين إمالتها علي السكت في المد منفصلا كان أو متصلا كما تتعين علي سكت الموصول و تمتنع إمالة (التوراة) علي سكت أل مع توسيط (شئ) و السكت عليه و إذا قللت (التوراة) امتنع تسهيل الهمز المنفصل عن مد أو عن محرك و يمتنع إدغام (بل طبع) مع سكت الجميع و يختص وجه تليين الهمز المنفصل عن مد أو عن محرك وقفا و كذا سكت المد المنفصل بإبدال همزة الوصل في (آلان) و نحوها
318 -و ترقيق فرق خصصن بفتح ها ... و تحقيق همز للمحرك قد تلا
319 -و قصر للا و امنع مع السكت مطلقا ... لموصوله يس عنه مقللا
يختص ترقيق (فرق) بعدم إمالة هاء التأنيث و بتحقيق الهمز المنفصل عن محرك و مثله المنفصل عن مد و يختص ترقيقها أيضا بعدم التوسط في (لا) النافية و يمتنع تقليل (يس) مع السكت علي الموصول و مع السكت العام
320 -و مع نقص نخلقكم فلا ماء ساكت ... كسكت بفصل إن قرار يقللا
يمتنع الإدغام الناقص في (نخلقكم) علي سكت المد المتصل كما يمتنع علي سكت المفصول مع تقليل نحو (قرار)
{خلف عن حمزة}
321 -بتوسيط لا فاسكت بمفصول ساكن ... كموصول افتح في بوار بمد لا
322 -إذا نحو من أجر لدي سكته فقف ... عليه و أل بالسكت ها لا تميلا
323 -و في زائد حقق كمفصول مده ... و مع سكت موصول عموما له احظلا
324 -بميل و بالتوسيط فيها فخصصا ... بإضجاع كالأبرار توراة فاقبلا
الموسطون (لا) عن خلف لهم في السكت مرتبتان: السكت علي الساكن المفصول. السكت عليه و علي الموصول غير المد فيهما فإذا وسط (لا) و سكت علي الساكن المفصول فإنه يقف علي الساكن