اهْتَدَى [الزمر: 41] {أَنْتَ تَحْكُمُ} [الزمر: 46] ؛ لأن فيه تفويضًا.

وفي المؤمن: {فَاصْبِرْ} في موضعين [المؤمن: 55، 77] .

وفي السجدة: {ادْفَعْ} [فصلت: 34] .

وفي الشورى: {وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ} [الشورى: 6] ، {فَإِنْ أَعْرَضُوا} [الشورى: 48] .

وفي الزخرف: {فَذَرْهُمْ} [الزخرف: 83] ، {فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلاَمٌ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ} [الزخرف: 89] .

وفي الدخان: {فَارْتَقِبْ} [الدخان: 59] .

وفي الجاثية: {يَغْفِرُوا} [الجاثية: 14] .

وفي الأحقاف: {فَاصْبِرْ} [الأحقاف: 35] .

وفي القتال: {فَإِمَّا مَنًّا} [محمد: 4] .

وفي ق: {فَاصْبِرْ} [ق: 39] ، {وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ} [ق: 45] .

وفي الذاريات: {فَتَوَلَّ عَنْهُمْ} ، [الذاريات: 54] .

وفي الطور: {قُلْ تَرَبَّصُوا} [الطور: 31] ، {وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ} [الطور: 48] ، {فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلاَقُوا} [الطور: 45] .

وفي النجم: {فَأَعْرِضْ} [النجم: 29] .

وفي القمر: {فَتَوَلَّ} [القمر: 6] .

وفي ن: {فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ} [القلم: 48] ، {سَنَسْتَدْرِجُهُمْ} [القلم: 44] .

وفي المعارج: {فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا} [المعارج: 5] ، {فَذَرْهُمْ} [المعارج: 42] .

وفي المزمل: {وَاهْجُرْهُمْ} [المزمل: 10] ، {وَذَرْنِي} [المزمل: 11] .

وفي المدثر: {ذَرْنِي} [المدثر: 11] .

وفي الإنسان: {فَاصْبِرْ} [الإنسان: 24] .

وفي الطارق: {فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ} [الطارق: 17] .