اعلم_رحمك الله_أن رفع اليدين بالدعاء ثابت قطعًا، جاءت به الأحاديث الكثيرة في الصحيحين وغيرهما في حالات ووقائع تفوت الحصر، وقد ذكر بعض أهل العلم أنها متواترة، وخذ طائفةً من النقول عنهم في ذلك:

1_قال النووي في شرح مسلم (6/ 190) في حديث أنس: أن النبي"كان لا يرفع يديه من دعائه إلا في الاستسقاء. . . الحديث:"

=هذا الحديث يوهم ظاهره أنه لم يرفع"إلا في الاستسقاء، وليس الأمر كذلك، بل قد ثبت رفع يديه"في الدعاء في مواطن غير الاستسقاء، وهي أكثر من أن تحصر، وقد جمعت منها نحوًا من ثلاثين حديثًا من الصحيحين أوأحدهما، وذكرتها في أواخر باب صفة الصلاة من شرح المهذب.

ويتأول هذا الحديث على أنه لم يرفع الرفع البليغ بحيث يرى بياض إبطيه إلا في الاستسقاء، أو أن المراد لم أره رفع، وقد رآه غيره رفع، فيقدم المثبتو ن في مواضع كثيرة، وهم جماعات على واحد لم