(( وفي ص 243: محمد بن دينار فيه مقال لكنه أحسن حالا من كثير ممن يحسن له المتاخرون 3- طعنه في الامام الذهبي: لقد قال الكلام السابق في الإمام الذهبي ورد توثيقه بذلك ) ).

قلت: هذا من أعاجيب التحريفات

يفهم القاري أن الكلام السابق هو المذكور في رقم3

لكن الواقع أنه هو الذي في 2

وتتمته حتى تتضح الصورة قلت: في ص 58: (( لكن من عادة المتأخرين إطلاق لفظ الثقة على كل راو لم يعلموا فيه جرحا فكل مستور عندهم ثقة بشرط أن يكون غير مغفل وكتابه صحيحا وكذا سماعه وهذا شرط لين لمن يعلم منهج المتقدمين في اختبار الراوي وتشديدهم حتى يقال لهم هل تريدون أن تزوجوه لكن اختلاف