وهو يقول: يا أماه .. أبشري .. قد قُبل المهر .. وزُفت العروس ..

نعم ..

هؤلاء أقوام .. أيقنوا أنه لا مهرب من نزول الموت .. فسعوا إليه قبل أن يسعى إليهم

أحبّوا لقاء الله فأحبّ الله لقاءهم .. وبذلوا مهجهم رخيصة في سبيل الله تعالى ..

فما هو الجزاء؟

ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتًا بل أحياء عند ربهم يرزقون *

فرحين بما آتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف

عليهم ولا هم يحزنون * يستبشرون بنعمة من الله وفضل وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين

* الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح للذين أحسنوا منهم واتقوا أجر

عظيم ..

نعم والله .. ذلك الفوز الكبير ..

إذا أوقفهم ربهم بين يديه .. فرحوا بما ماتوا عليه .. فيبيض وجوههم .. ويرفع

درجاتهم ..

بل كان الصالحون يفتنون في دينهم .. ويهددون بالموت .. فلا يلتفتون إليه ..

نفوسهم صامدة .. على غاية واحدة .. هي الموت على ما يرضي الله ..

فهم كما قال الله لهم: {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون} ..

نعم .. ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون ..

-لما ربط الكفار خبيب بن عدي رضي الله عنه على جذع نخلة ليقتلوه .. لم يفزع .. ولم

يجزع .. بل أخذ ينظر إليهم ويقول:

لقد جمع الأحزاب حولي وألبوا قبائلهم واستجمعوا كل مجمع إلى الله أشكو غربتي ثم كربتي وما أرصد الأعداء لي عند مصرعي ولست أبالي حين أقتل مسلما على أي جنب كان في الله مصرعي وذلك في ذات الإله وان يشأ يبارك على أوصال شلوٍ ممزع - ولما دخل سعد بن أبي وقاص على ملك الفرس .. صرخ في وجهه وقال: جئتك بقوم يحبون الموت .. كما تحبون أنتم الحياة ..

-وفي معركة أحد يكثر القتل بالمسلمين .. وتتسابق سهام الكفار إلى رسول صلى الله عليه وسلم ..

فكان أبو طلحة رضي الله عنه يرفع صدره ويقول:

يا رسول الله لا يصيبك سهم .. نحري دون نحرك ..

نعم ما دام أن الموت في رضا الرحمن فمرحبًا بالموت ..

بل كانت المعاصي والشهوات .. والآثام والملذات ..

تعرض على الصالحين .. فلا يلتفتون إليها .. فيهددون بالموت .. فيختارونه .. فربهم

أعظم عندهم من كل شيء ..

ذكر ابن كثير وغيره:

أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعث جيشًا لحرب الروم ..

وكان من ضمن هذا الجيش .. شاب من الصحابة .. هو عبد الله بن حذافه رضي الله عنه ..

وطال القتال بين المسلمين والروم .. وعجب قيصرُ ملكُ الروم من ثبات المسلمين ..

وجرأتهم على الموت ..

فأمر أن يحضر إليه أسير من المسلمين ..