[22] - أخرجه مسلم في الحيض ح/293، والنسائي في الحيض والاستحاضة ح/373.

[23] - الإيلاء لغة: الحَلِف، وشرعًا: الامتناع باليمين من وطء الزوجة، والأصل فيه قوله - تعالى: {لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ} [البقرة: 226] ؛ فإنها نزلتْ لإبطال ما كان عليه الجاهلية من إطالة مدة الإيلاء، فإنه كان الرجل يولي من امرأته سنة وسنتين؛ فأبطل الله - تعالى - ذلك، وأنظر المُولِي أربعة أشهر، فإما أن يفيء أو يطلِّق ... ، وانظر: سبل السلام للصنعاني (1/ 164) .

[24] - والقصة صحيحة، وانظر: إرواء الغليل للألباني ح/2016.

[25] - القرآن والطب، د/ محمد وصفي.

[26] - قال الألباني: أخرجه أصحاب"السنن"، والطبراني في"المعجم الكبير"، والدارمي، والحاكم، والبيهقي، بإسناد صحيح على شرط البخاري، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي، وابن دقيق العيد، وابن التركماني، وابن القيم، وابن حجر العسقلاني؛ كما بيَّنته في"صحيح سنن أبي داود"- ح/264"، وانظر: الإرواء ح/197."

[27] - انظر: صحيح سنن أبي داود للألباني ح/2162.

[28] - أخرجه مسلم في النكاح ح/1435، والبخاري نحوه في التفسير ح/4521، واللفظ لمسلم.

[29] - رواه ابن شاهين كما قال ابن الملقن في البدر المنير (7/ 655) ، ولفظ صحيح الجامع (934) : (( استحيوا؛ فإن اللهَ لا يستحيي من الحق، لا يحل مأتى النساء في حشوشهن ) )

[30] - انظر: صحيح الجامع ح/3629.

[31] - أخرجه البخاري في النفقات ح/5363.

[32] - أخرجه مسلم في الإيمان ح/54.

[33] - انظر زاد المعاد لابن القيم (2/ 347) .

[34] - انظر: السلسلة الصحيحة للألباني ح/3444.

[35] - أخرجه مسلم في الأشربة ح/2018، وأبو داود في الأطعمة ح/3765.

[36] - جزء من حديث أخرجه الترمذي في البر والصلة ح/1956، وانظر: صحيح الجامع ح/2908.

[37] - الكبائر للذهبي - الكبيرة التاسعة: هجر الأقارب.

[38] - انظر: صحيح سنن أبي داود ح/1696.

[39] - انظر: صحيح الجامع 3549.

هذه الرسالة منشورة بموقع الألوكة السعودي في صفحة الكاتب فليرجع إليها من يشاء