3046 - عن أبي هريرة قال:"أهدى رجلٌ لرسولِ اللَّه صلى اللَّهُ عليه وسلم غلامًا يقالُ له: مِدْعَمٌ، فبينَما مِدْعَمٌ يَحُطُّ رَحْلًا لرسولِ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم إذا سهمٌ عائِرٌ فقتلَهُ، فقالَ النَّاسُ: هنيئًا له الجنةُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم: كلا! والذي نفسي بيدِهِ إنَّ الشَّمْلَةَ التي أخذَها يومَ خيبرَ مِن المغانِمِ لم تُصِبْها المقاسمُ لَتَشْتَعِلُ [1] عليهِ نارًا، فلمَّا سمعَ ذلكَ النَّاسُ جاءَ رجلٌ بشِراكٍ أو شِراكَيْنِ إلى النبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم، فقال: شِراكٌ مِن نارٍ، أو شِراكانِ مِن نارٍ" [2] .

3047 - عن عبد اللَّه بن عمرو قال:"كانَ على ثَقَلِ النَّبِيِّ صلى اللَّه عليه وسلم رجل يقالُ لهُ كِرْكَرْةُ، فماتَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم هوَ في النَّارِ، فذَهبوا ينظرونَ فوجدُوا عباءَةً قد غلَّها" [3] .

3048 - قال ابن عمر:"كنا نُصيبُ في مَغازينا العسلَ والعنبَ فنأكلُهُ ولا نرفعُه" [4] .

= كتاب الإمارة (33) ، باب غلظ تحريم الغلول (6) ، الحديث (24/ 1831) ، واللفظ له، قوله:"أُلفِينَّ"أَجِدَنَّ، والرُّغَاء: صوت الإبل، والحَمْحَمَة: صوت الفرس دون الصهيل، والثغاء: صوت الشاء، قوله:"نفس له صياح"يريد بالنفس المملوك الذي يكون قد غلَّه من السبي، وقيل المقتول بغير حق، قوله:"رِقاع تخفِقُ"بكسر الراء جمع رقعة أي ثياب يغلها من الغنيمة أو يأخذه بغير حق، قوله:"صامت"أي ذهب وفضة.

(1) تحرفت في المطبوعة إلى (لتشعل) والتصويب من مخطوطة برلين، وهو الموافق للفظ البخاري.

(2) متفق عليه أخرجه البخاري في الصحيح 11/ 592، كتاب الأيمان والنذور (83) ، باب هل يدخل في الأيمان. . . (33) ، الحديث (6707) واللفظ له، وأخرجه مسلم في الصحيح 1/ 108، كتاب الإيمان (1) ، باب غلظ تحريم الغلول. . . (48) ، الحديث (183/ 115) قوله:"سهم عائرٌ"أي لا يدري من رماه، قوله:"شِرَاك"بكسر أوله أحد سيور النعل التي تكون على وجهه.

(3) أخرجه البخاري في الصحيح 6/ 187، كتاب الجهاد (56) ، باب القليل من الغلول. . . (190) ، الحديث (3074) قوله:"ثَقَلِ النَّبِيِّ"أي رحله ومتاعه، وكَرْكَرْة: بفتح الكافين وكسرهما، وقيل غير ذلك.

(4) أخرجه البخاري في الصحيح 6/ 255، كتاب فرض الخمس (57) ، باب ما يُصيب من الطعام. . . (20) ، الحديث (3154) .