…ولهذا تجد في نهاية المصحف قبل الفهرس إصطلاحات الضبط وفيها علامات الوقف التي يجب الإلتزام أو جواز الإلتزام بها والعلامتين التي يجب وضعهما في الإعتبار دائمًا:

م: علامة الوقف اللازم أي لازم الوقوف عليها ويجب أن تعلم أنها بخلاف (م)

الإقلاب .

-لا: علامة الوقف الممنوع يعنى لا بد وأن تصل الآية وتتجاوزها وهي بخلاف الوقف

اللازم فالأولى تقف والثانية لا تقف .

أحكام النون الساكنة والتنوين

-النون الساكنة: وهي التي لا حركة فيها مثل: من / عن , تكون في الأسم وفي الفعل وفي الحرف , وتكون وسطًا وطرفًا , وتثبت لفظًا وخطًا , ووصلًا ووقفًا .

-التنوين: نون ساكنة زائدة تلحق أخر الأسماء لفظأ وتفارقه خطًا بمعنى أنها تظهر منطوقة لا مكتوبة .

وللنون والتنوين أربعة أحكام يشملن حروف الأبجدية العربية كالتالي:

إظهار ( 6 حروف ) , إدغام (6 حروف ) , إقلاب ( حرف ) إخفاء ( 15 حرف ) .

الإظهار: يبدو من معناه اللغوي ( البيان ) والإصطلاحي:إخراج كل حرف من مخرجه بغير غنة في الحرف المظهر.

-حروفه ستة: همزة / هاء / عين / حاء / خاء / غين .

أوتحفظها هكذا: همز فهاء ثم عين حاء مهملتان ثم غين خاء .

أو: إن غاب عنى حبيبى همنى خبره .

ومعنى مهملتين أي أن العين والحاء بدون تنقيط لنفرق بينهما وبين الغين والخاء .

-وتجد النون التي يقع بعدها حرف إظهار أو مظهر في القرآن بهذا الشكل ن? (نون علي رأسها خاء صغيرة بدون نقطة ) أو أي حرف عليه نفس الخاء هذه بأنه حرف مقرع يظهره اللسان , وتكون الحروف الستة المذكورة سابقًا مع ( النون ) في كلمة أو من كلمتين , ولكن في التنوين لا بد وأن تكون من كلمتين .

(أ) النون + الأحرف الستة المظهرة ( الحلقية ) من كلمة ومن كلمتين: ينأون ( ن + همزة /ح/خ/ع/غ/هـ ) من آمن / من? هاجر / من حادَّ الله / من خزي / سميع ُعليم / ينحتون