* ذكر الخلاف في هذه المسألة مع بيان الراجح

191 ... قوله « وَأَكْثَرُهُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا» : ... 159

* ذكر الخلاف مع بيان الراجح

192 ... قوله « وَأَقَلُّ الطُّهْرِ بَيْنَ الْحَيْضَتَيْنِ ثَلاَثَةَ عَشَرَ يَوْمًا» : ... 160

* رأي شيخ الإسلام وشيخنا في هذه المسألة

193 ... قوله « وَلاَ حَدَّ لأَكْثَرِهِ» : ... 160

194 ... قوله « وَأَقَلُّ سِنٍّ تَحِيْضُ لَهُ الْمَرْأَةُ تِسْعُ سِنِيْنَ» : ... 160

* الصواب أنه لا حد للسن

195 ... قوله « وَأَكْثَرُهُ سِتُّوْنَ» : ... 160

* بيان الراجح في هذه المسألة

196 ... قوله «وَالْمُبْتَدَأَةُ إِذَا رَأَتِ الدَّمَ لِوَقْتٍ تَحِيْضُ فِيْ مِثْلِهِ،جَلَسَتْ» : ... 161

* تعريف المبتدأة

197 ... قوله « فَإِنِ انْقَطَعَ لأَقَلَّ مِنْ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، فَلَيْسَ بَحَيْضٍ» : ... 161

* هل يلزم تكرار الدم لتصبح مبتدأة؟

* خلاصة القول في هذه المسألة

198 ... قوله « وَإِنْ جَاوَزَ ذالِكَ وَلَمْ يَعْبُرْ أَكْثَرَ الْحَيْضِ، فَهُوَ حَيْضٌ» : ... 162

199 ... قوله « فَإِذَا تَكَرَّرَ ثَلاَثَةَ أَشْهُرٍ بِمَعْنًى وَاحِدٍ، صَارَ عَادَةً» : ... 162

* الصواب أنه لا يلزم تكرار الدم لتصبح عادة

200 ... قوله « وَإِنْ عَبَرَ فَالزَّائِدُ اسْتَحَاضَةٌ» : ... 162