266 ... قوله « وَيَبْقَى وَقْتُ الضَّرُوْرَةِ إِلَى طُلُوْعِ الْفَجْرِ الثَّانِيْ» : ... 205

* ما ذهب إليه شيخنا في وقت العشاء

267 ... قوله « وَوَقْتُ الْفَجْرِ: مِنْ ذالِكَ إِلَى طُلُوْعِ الشَّمْسِ» : ... 206

* هل الأفضل للفجر تعجيلها أم الإسفار بها؟

268 ... قوله « وَمَنْ كَبَّرَ لِلصَّلاَةِ قَبْلَ خُرُوْجِ وَقْتِهَا، فَقَدْ أَدْرَكَهَا» : ... 207

* ذكر الخلاف في قول المؤلف مع بيان الراجح من الأقوال

* ما ينبني على القولين من أمور

269 ... قوله « وَالصَّلاَةُ فِيْ أَوَّلِ اْلوَقْتِ أَفْضَلُ» : ... 208

* الأدلة على ما ذكره المؤلف:

* إن أخر الصلاة عن أول الوقت، ثم عرض له أمر فمات

* ذكر الخلاف مع بيان الراجح

270 ... قوله « إِلاَّ الْعِشَاءَ الآخِرَةَ، وَفِيْ شِدَّةِ الْحَرِّ فِي الظُّهْرِ» : ... 208

* معنى الإبراد للظهر:

* هل الإبراد عام أم هو خاص لمن يصلي جماعة؟

* ذكر الخلاف مع بيان القول الصحيح

* مع وجود المكيفات وأدوات التبريد هل يبقى الحكم

271 ... قوله « الشَّرْطُ الثَّالِثُ: سِتْرُ الْعَوْرَةِ» : ... 209

* معنى العورة:

* إجماع أهل العلم على بطلان من صلى عريانًا