542 ... قوله « إِلاَّ أَنْ تَكُوْنَ امْرَأَةً، فَتَقِفُ وَحْدَهَا خَلْفَهُ» : ... 380

* مراد المؤلف

543 ... قوله « وَإْنْ كَانُوْا جَمَاعَةً، وَقَفُوْا خَلْفَهُ، فَإِنْ وَقَفُوْا عَنْ يَمِيْنِهِ، أَوْ عَنْ جَانِبَيْهِ، صَحَّ، فَإِنْ وَقَفُوْا قُدَّامَهُ، أَوْ عَنْ يَسَارِهِ، لَمْ يَصِحَّ» : ... 381

* ما اختاره شيخ الإسلام في هذه المسألة

544 ... قوله « وَإِنْ صَلَّتْ امْرَأَةٌ بِالنِّسَاءِ، قَامَتْ مَعَهُنَّ فِي الصَّفِّ وَسْطًا» : ... 381

* معنى ما ذكره المؤلف

545 ... قوله « وَكَذالِكَ إِمَامُ الرِّجَالِ الْعُرَاةِ يَقُوْمُ وَسْطَهُمْ» : ... 382

* معنى كلام المؤلف

546 ... قوله « وَإِنِ اجْتَمَعَ رِجَالٌ وَصِبْيَانُ، وَخَنَاثَى وَنِسَاءٌ، تَقَدَّمَ الرِّجَالُ، ثُمَّ الصِّبْيَانُ، ثُمَّ الْخُنَاثَى، ثُمَّ النِّسَاءُ» : ... 382

* معنى ما ذكره المؤلف

* إذا كان سيحصل من الصبيان أذية

* تنبيه: إذا جاء الصبي مبكرًا هل يشرع تنحيته عن مكانه؟

547 ... قوله « وَمَنْ كَبَّرَ قَبْلَ سَلاَمِ الإِمَامِ، فَقَدْ أَدْرَكَ الْجَمَاعَةَ» : ... 383

* ذكر المذهب في هذه المسألة

* بيان أقوال الفقهاء فيها، مع بيان القول الراجح

548 ... قوله « وَمَنْ أَدْرَكَ الرُّكُوْعَ، فَقَدْ أَدْرَكَ الرَّكْعَةَ، وَإِلاَّ فَلاَ» : ... 383