و ثالثهم المؤدب الحسين بن شبيب ، مَتهم بالكذب و التزوير ، و حدّث عن الثقات بالبواطيل ،و وصل أحاديث مرسلة في الأصل (1) . و رابعهم عبد الله بن شبيب الربعي ، قال عنه أصحاب الحديث: أخباري بارع ،لكنه ذاهب الحديث و متهم في دينه ، يروي الأحاديث الباطلة ،و يقلب الأخبار و يسرقها (2) . و خامسهم أبو مخنف لوط بن يحيى (ت 157ه) ، مؤرخ مشهور ، قال عنه نقاد الحديث: متهم بالكذب ليس بثقة ، متروك لا يوثق به ، شيعي محترق صاحب أخبارهم ، يروي عن الكذابين و المجهولين (3) . و سادسهم الأخباري المعروف بشوكر البصري (ق:2ه) ، قال عنه المحققون: مؤرخ شيعي لا يعتمد عليه ، كان يضع الأحاديث و الأخبار و الأسفار (4) . و سابعهم عيسى بن دأب الليثي المدني (ق:2ه) كان عارفا بالسيّر و الأنساب و الأدب و أيام الناس ، لكنه أفسد علمه و أسقط مكانته بوضعه للأحاديث و الأخبار (5) .

(1) الخطيب البغدادي: تاريخ بغداد ، ج7 ص: 328 .

(2) الذهبي: الميزان ، ج4 ص: 118 ، 119 .

(3) الذهبي: المصدر السابق ، ج5 ص: 508 .و السير ، ج 7 ص: 320 .

(4) الذهبي: الميزان ، ج3ص: 391 .و ابن حجر: اللسان ، ج3 ص: 158 .

(5) ابن حجر: نفس المصدر ، ج ج4ص: 408 .و الخطيب البغدادي: المصدر السابق ، ج11ص: 148 و ما بعدها .