يقول كاتب سفر اشعيا 52: 1 عن أورشليم:"البسي ثياب جمالك يا أورشليم المدنية المقدسة لأنه لا يعود يدخلك في ما بعد أغلف ولا نجس"هذا النص يزعم أنه لا يدخل أورشليم بعد ذلك الوقت أغلف . والاغلف هو الرجل غير المختون . إن هذا النص يخالف الواقع، لأن ملايين البشر غير المختونين قد دخلوا وما زالوا يدخلون القدس منذ ذلك الوقت حتى يومنا هذا . لو كان الله هو قائل هذا النص لصدق قوله . ولكن مخالفة الواقع للنص تدل على إن هذا النص ليس من كلام الله .

ممنوع الاقتراب:

هناك مجموعة من الناس - حسب الكتاب المقدس - لا يجوز لهم الاقتراب من المذبح: كل رجل فيه عيب لا يتقدم، لا الأعمى ولا الأعرج، ولا رجل يده أو رجله مكسورة."خبز إلهه يأكل .. لكن إلى الحجاب لا يأتي وإلى المذبح لا يقترب لأن فيه عيبًا لئلا يدنس مقدسي"لاويين 21: 16 - 23

دين لا يقبل الأعمى والأعرج ومكسور الرجل وكل من فيه عيب !!! دين للأصحاء فقط، أما المرضى فلا مكان لهم في الطابور !!!

ماذا يفعل الرجل إذا شك في زوجته ؟!

جاء في سفر العدد [ 5: 11 ، 22 ] :

أن الرجل إذا شك في زوجته يذهب بها إلى الكاهن الذي يوقفها أمامه مكشوفة الرأس ويقدم ماءًا مقدسًا مخلوطًا بتراب المعبد ويسقيها منه ، فإن كانت بريئة لا يصيبها ضرر ، وإن كانت آثمة تورم بطنها وفخذها !

ومخالفة ذلك مع العلم والعقل لا تحتاج إلى بيان أو توضيح ، فإن إثر شرب الماء المخلوط بالغبار على جسد الإنسان يرتبط بقوة هذا الجسد وضعفه لا بارتكاب صاحب المعصية أو عدم ارتكابه لها ، فكيف يكون ذلك وسيلة من وسائل الإثبات أو النفي ، ينص عليه التنزيل المحكم من عند الله تبارك وتعالى ؟!

ما هي عقوبة الرجل الذي رفض أن يتزوج امرأة أخيه الذي مات ؟

إن عقوبة هذا الرجل التي يقررها الكتاب المقدس في سفر التثنية [ 25: 7 ] هي: