قال ابن جني:"وقياس تحقيره على هذه اللغة أن يقال: مييثيق".

ومنه ما ذكره صاحب البديع قال:"إذا اجتمع التعريف العلمي والتأنيث السماعي أو العجمة في ثلاثي ساكن الوسط كـ (هند) و (نوح) فالقياس منع الصرف والاستحسان الصرف لخفته".

وقال ابن الأنباري:

"اختلفوا في الاخذ بالاستحسان فقال قوم إنه غير مأخوذ به"

لما فيه من التحكم وترك القياس.

وقال آخرون: إنه مأخوذ به واختلفوا فيه:

فقيل: هو ترك الأصول لدليل.