ولو قلت: زيد قائم, صح, لأنه مركب من جائز وواجب, فلو قدمت وقلت: قائم زيد, لم يجز, لأن زيدا صار بتأخيره, واجبا, فصار الكلام مركبا من واجبين فصار بمنزلة: قائم رجل"."
قال أبو حيان:"وهذا مذهب غريب".
قال:
"وما قاله أن الجائز يصير بتأخيره واجبا ممنوع, لأن معناه مقدما ومؤخرا واحد".