إن سورة البقرة تفصل سمات المنافقين وملامحهم وتفصل مواقفهم وتصرفاتهم، من غير أن تصمهم بالنفاق أو من غير أن تطلق عليهم لفظ (النفاق) ، بخلاف سورة آل عمران فإنها تكشف عنهم القناع وتعريهم وتصمهم بهذه الرذيلة: ژ ? ? ? ? ? پ پ پ پ ? ? ? ? ژ [آل عمران: 166- 167] (1) .

إن الصراع العقائدي الذي شهدناه في سورة البقرة قد احتد واشتد في هذه السورة، ولذلك نرى هذه السورة يغلبها جو الحجاج واللجاج، كما مر معنا آنفا.

ولعل هذا هو السر في أن هذه السورة تحث المؤمنين حثا على أن يأمروا بالمعروف وينهوا عن المنكر،وتعد ذلك من صميم مهمتهم: ژ ? ? ? ? ? ? ? ? ٹ ٹ ٹ ٹ? ژ [آل عمران:110] .

وذلك لأن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو الضمان الوحيد لانتصارهم على العدو، وهو الطريق الوحيد لسلامته من شر ذلك الصراع العقائدي الذي يهدد كيانهم، ويكاد يمزق شملهم! (2) .

ذكر الدكتور أسد سبحاني أن سورة البقرة تخاطب جماهير اليهود والنصارى، وتتحدث عنهم، بينما سورة آل عمران تخاطب علماءهم وأحبارهم وتتحدث عنهم.

ولعل هذا السر في أن هذه السورة يغلبها جو الحجاج واللجاج، كما نرى ذلك واضحا صريحًا في مثل قوله تعالى: ژ ? ? چ چ چچ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ژژ ڑ ڑ ک ک ک ک گ گ گ گ ? ? ? ? ? ? ں ں ? ? ? ? ہ ہ ہہ ھ ھ ھ ھ ےے ? ? ? ? ژ [ آل عمران] ، وقوله: ژ ژ ڑ ڑ ک ک ک ک گ گ گ گ ? ? ? ? ? ? ں ں ? ? ? ? ? ? ہ ہ ہ ہھ ھ ھ ھ ے ے ? ژ [آل عمران] ، وهذا الجو يخص هذه السورة دون سورة البقرة. ولعل السر في ذلك ما سبقت الأشارة إليه (3) .

المبحث الثالث

التناسب بين سورتي البقرة والفلق

(1) …سبحاني، البرهان في نظام القرآن، (ص643) .

(2) …سبحاني، البرهان في نظام القرآن، (ص644- 645) .

(3) …سبحاني، البرهان في نظام القرآن، (ص644) .