وقد أُمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بالصبر آخر سورة الروم انتظارًا لوعد الله الحق، ووصى لقمان ابنه وهو يقيم الصلاة ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر بالصبر على ما أصابه.

ويتصل بموضوع الإمامة موضوع الشفاعة، إذ قد يظن الأبناء أن علو مقام آبائهم يشفع لهم يوم القيامة عند الله سبحانه فيدخلهم الجنة وينجيهم من النار، أو يشفع لهم في الدنيا فيبقيهم أئمة ولو لم يكونوا من أهلها، وقد أكد تعالى لإبراهيم أن عهد الله له ولذريته بالإمامة لا يشمل الظالمين منهم، وتكرر في البقرة تأكيد ذلك: ژ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ژ ، ژ ک گ گ گ گ ? ? ? ? ? ? ? ? ں ں ? ? ? ? ژ ، وتكرر قوله: چ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ژ [البقرة:134 و 141] ، وآية الكرسي التي هي أعظم آية في القرآن جاء فيها: ژ ? ? ? ہ ہ ہ ہھ ھ ھ ھ ے ے? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ژ [البقرة: 255] ، وتؤكد ذلك سورة السجدة: ژ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? چ چ چ چ? ? ? ? ? ? ? ? ژ ژ ، وفي سورة لقمان: ژ ہ ھ ھ ھ ھ ے ے ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ژ.

لقد أكدت مباحث هذا الفصل تناسب سورة البقرة بل تلاحمها مع كل من الفاتحة التي تسبقها آل عمران التي تليها، والفلق نظيرتها في آخر المصحف، وكذا مع السور المفتتحة ب (الم) ، بل ولفتت إلى مركزية السورة الكريمة بالنسبة إلى جميع سور المصحف، وكونها أمًا ثانية للقرآن بعد الفاتحة.

وإذا ضممنا هذا الكلام لما سبق ذكره في الفصل الأول من التناسب داخل الآية، والتناسب بين الآيات، فالتناسب داخل السورة الواحدة إلى حد الوحدة العضوية لكل سورة، ومن ثم التناسب بين كل سورة وجارتها من أول القرآن حتى نهايته، فضلًا عن مجموعة من العلاقات المتشابكة بين سور القرآن، فإننا نصل إلى ما قاله بعض العلماء من أن القرآن الكريم مرتبطة أجزاؤه حتى كأنه كلمة واحدة.

الخلاصة والتوصيات