ذَاتِ الْوَلاَ 5 - جِهَاتُهُمْ: بُنُوَّةٌ أُبُوَّةُ 6 - فَابْدَا: بِذِي الْجِهَةِ ثُمَّ الأَقْرَبِ 7 - وَالثَّانِي: الأُنْثَى مِنْ ذَوَاتِ النِّصْفِ 8 - وَبِنْتُ الاِبْنِ: بِابْنِ الاِبْنِ الَّذِي نَزَلَ 9 - وَالثَّالِثُ: الأُخْتُ لِغَيْرِ أُمِّ 10 - وَمَعْ بِنْتِ الاِبْنِ، ثُمَّ الْعَصَبْ ... وَحَيْثُمَا اسْتَغْرَقَ فَرْضٌ سَقَطَا لَهُ: فَذَاكَ العَاصِبُ الْمُفَضَّلُ بِالْغَيْرِ أَوْ مَعْ غَيْرِهِ، كَمَا حَكَوْا لاَ الزَّوْجِ وَابْنِ الأُمِّ فِيْمَا نُقِلاَ أُخُوَّةٌ عُمُومَةٌ ذُو النِّعْمَةُ وَبَعْدُ بِالْقُوَّةِ، فَأَحْكِمْ تُصِبِ مَعْ ذَكَرٍ سَاوَى لَهَا فِي الْوَصْفِ مَا لَمْ تَكُنْ أَهْلًا لِفَرْضٍ قَدْ حَصَلاَ مَعْ بِنْتٍ أَوْ أَكْثَرٍ يَا ذَا الْفَهْمِ جِمِيْعُ مَنْ أَدْلَى بِهِ مُنْحَجِبْ

باب الحجب

1 -وَكُلُّ جَدٍّ: بِأَبٍ يَنْحَجِبُ 2 - وَكُلُّ ابْنٍ: بِالاِبْنِ فَاحْجُبِ 3 - وَوَلَدُ الأُمِّ: بِبِنْتٍ فُضْلاَ 4 - وَبِنْتُ الاِبْنِ: بِابْنَتَيْنِ تُحْجَبُ 5 - وَبِشَقِيْقَتَيْنِ: أُخْتٌ لأَبِ ... وَكُلُّ جَدَّةٍ: بِأُمٍّ تُحْجَبُ وَالأَخُ وَالأُخْتُ: بِذَيْنِ وَالأَبِ وَبِنْتُ الاِبْنِ وبِجَدِّ مَنْ خَلاَ إِلاَّ مَعَ ابْنِ ابْنٍ لَهَا يُعْصَبُ مُفْرَدَةٌ عَنِ الأَخِ الْمُعْصَب

باب المشركة

1 -وَإِنْ مَعَ الزَّوْجِ وَأُمٍّ تُصَبْ 2 - فَاجْعَلَهُ مَعْ أَوْلاَدِ أُمٍّ: شَرِكَهْ ... أَوْلاَدَ أُمٍّ مَعْ شَقِيْقٍ عَصَبْ: وَاقْسِمْ عَلَى الْجَمِيْعِ (( ثُلْثُ ) )التَّرِكَهْ

باب ميراث الجد والإخوة

1 -أَحْوَالُ جَدٍّ مِنْ أَبٍ مَعْ إِخْوَةِ 2 - يُقَاسِمُ الإِخْوَةَ: إِنْ فَرْضٌ فُقِدْ 3 - وَثُلْثُ مَا يَبْقَى عَنِ الْفَرْضِ: إِذَا 4 - أَوْ سُدْسَ الْمَالِ، وَفِي الإِنَاثِ: 5 - إِلاَّ مَعَ الأُمِّ: فَلاَ تَنْحَجِبُ ... لِغَيْرِ أُمٍّ (( خَمْسَةٌ ) )بِالْعِدَّةِ أَوْ يَاخُذَ الثُّلْثُ: إِنْ الثُّلْثُ يَزِدْ نَقَصَ بِالْقِسْمَةِ عَنْهُ أُخِذَا يُعَدُّ كَالأَخِ لَدَى الْمِيْرَاثِ بِهِ، بَلْ الثُّلْثُ لَهَا مُرَتَّبُ

فصل في المعادة

1 -وَاحْسِبْ عَلَيْهِ اِبْنُ أَبٍ: إِنْ وُجِدَا ... وَاعْطِ سَهْمَهُ الشَّقِيْقَ أَبَدَا

باب الأكدرية

1 -لاَ فَرْضَ مَعْ جَدٍّ (( لأُخْتٍ ) )أَوْلاَ 2 - فَافْرِضْ لَهُ السُّدْسَ، كَذَا النِّصْفَ لَهَا ... إِلاَّ إِذَا أُمٌّ وَزَوْجٌ حَصَلاَ حَتَّى لِتِسْعَةٍ يَكُونُ عَوْلَهَا

3 -وَاعْطِ بِالْقِسْمَةِ الشَّرْعِيَّةِ ... كَمَا مَضَى، فَهْيَ (( الأَكْدَرِيَّةِ ) )

باب الحساب وأصول المسائل والعول

1 -وَلِلْحِسَابِ إِنْ تَرْمِ مُحَصِّلاَ: 2 - فَإِنَّهَا قِسْمَانِ يَا خَلِيْلُ 3 - فَالسِّتُّ: لِلسُّدْسِ مَخْرَجًا تَرَى 4 - أَوْ سُدْسٌ وَضِعْفُ ضِعْفَهَا