14)الوليد بن صالح الجزري: هو النَّخَّاس ، لا كما أثبت في الكتاب: النحاس . كما نَبَّهَ الحافظ ، قال: ( بالنون والخاء المعجمة ) .

(15) وهب: هو وهيب لا وهب .

(16) يحيى بن عبد الله بن الضحاك: يقال: إنه لم يسمع من الأوزاعي ، لا كما أثبت في الكتاب: لم يسمع من الزهري !

(17) أبو ظلال بن هلال: قال الحافظ ابن حجر عن اسمه: إِمَّا أبو ظلال هلال( بحذف

"ابن")، وإما أبو ظلال بن أبي هلال ( بزيادة"أبي") .

(18) أبو مسلم الكوفي: قول البخاري إنما هو في"التاريخ".

ثانيًا: التنبيهات:

(1) حسان بن عبد الرحمن: قال ابن حجر: ما عرفته . [1]

... جاء في الفتح: ( عبد الرحمن بن حسان ) ، وسار عليه مؤلف توجيه القاري ، لكنه من السياق يعرف أن اسمه كما أثبتُّهُ ، إذ أورد الحافظ قبل قوله هذا روايةً عن حسان ، ثم أعاد ذِكرَ رواية حسان . ويبدو أنه قد وقع قلب في ذلك - من الطابع - .

... وأما حسان بن عبد الرحمن ( الذي قال الحافظ: ما عرفته ) ، فهو الضبعي ، ترجم له أبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( رقم 25 ) وذكر الرواية التي تعرض لها ابن حجر في الفتح ، وذكره ابن الأثير في أسد الغابة ( 1152 ) .

(2) الحسين بن ذكوان: قول الحافظ: هو أوثق من أبي سلمة ، يقصد: من الحسن بن ذكوان .

(3) عثمان بن عبد الله بن موهب: فرَّق المؤلف بينه وعثمان بن عبد الله التيمي . والصحيح أنهما واحد ، وعند الرجوع إلى موضع ترجمة التيمي ، تجد أنه مصرح باسمه هناك .

(4) خطأ مطبعي سبَّبَ خطأً فادحًا في ترجمة عمرو بن مرة: قال شعبة: كان لا يدلس . وجاء في الكتاب: كان يدلس !

(5) خطأ مطبعي في الكتاب: الهامش 791 هو للترجمة رقم 635 ، والهامش 792 هو للترجمة 636 ، والهامش 793 هو للترجمة 637 ، والهامش 794 هو للترجمة 634 .