هي خولة بنت خويلك الخزرجية، كانت تحت أوس بن الصامت أخو عتادة بن الصامت، وكانت حسنة الجسم فرآها زوجها ساجدة فنظر عجيزتها فأعجبه أمرها، فلما انصرفت أرادها فأبت فغضب عليها - قال عروة: وكان امرأ به لمم فأصابه بعض لممه فقال لها: أنت على كظهر أمي. وكان الإيلاء والظهار من الطلاق في الجاهلية، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال لها: حرمت عليه فقالت: والله ماذكر طلاقا، ثم قالت: أشكو إلى الله فاقتي ووحدتي ووحشتي وفراق زوجي وابن عمي وقد نفضت له بطني، فقال: حرمت عليه فما زالت تراجعه ويراجعها حتى نزلت عليه الآية. وروي الحسن: أنها قالت: يا رسول الله! قد نسخ الله سنن الجاهلية وإن زوجي ظاهر مني ..

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أوحي إلي في هذا شيء فقالت يارسول الله، أوحي إليك في كل شيء وطوي عنك هذا؟! فقال: هوما قلت لك فقالت: إلى الله أشكو لا إلى رسوله. فأنزل الله:"قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله"الآية""

ثم قال -رحمه الله تعالي: والاصل في السماع إدراك المسموعات زاهـ

من منكن مثل هذه؟

عن سويد بن عمرو الكلبي قال: كانت امرأة عابدة في غنى وكانت لا تنام من الليل إلا يسيرا قال: فعوتبت في ذلك فقالت: «كفى بطول الرقدة في القبور للمؤمنين رقادا»

أتحبين أن يأخذ حليك؟

عن عكرمة، أن امرأة سألت ابن عباس فقالت: ما يحل لي من بيت زوجي؟ فذكر الخبز والتمر ونحو ذلك، قالت: فالدراهم؟ قال ابن عباس: أتحبين أن يأخذ حليك؟ قالت: لا قال: فلا تأخذي من دراهمه

خدعة زوجية

عن ابن الهاد، أن امرأة ابن رواحة، رأته على جارية له فقالت له: وعلى فراشي أيضا؟

فقام يجاحدها فقالت له امرأته: اقرأ آية من القرآن فإني أعلم أنك لا تقرأ وأنت جنب فقال:

«شهدت بأن وعد الله حق وأن النار مثوى الكافرينا وأن العرش فوق الماء طاف وفوق العرش رب العالمينا وتحمله ملائكة شداد ملائكة الإله مسومينا-ي المعلم بعلامة مميزة