3 -وَعَنْ عَليٍّ - رضي الله عنه - قَالَ: خَرَجَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ إِلَى مَكَّةَ فَقَدِمَ بِابْنَةِ حَمْزَةَ فَقَالَ جَعْفَرٌ - رضي الله عنه: أَنَّا آخُذُهَا، أنَّا أَحَقُّ بِهَا، وَهِيَ ابْنَةُ عَمِّي، وَعِنْدِي خَالَتُهَا، وَإِنَّمَا الخَالَةُ أُمٌّ، وَقَالَ عَليٌّ - رضي الله عنه: أَنَا أَحَقُّ بِهَا، هِيَ ابْنَةُ عَمِّي، وَعِنْدِي ابْنَةُ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، فَهِيَ أَحَقُّ بِهَا، وَقَالَ زَيْدٌ - رضي الله عنه: أَنَا أَحَقُّ بِهَا، هِيَ ابْنَةُ أَخِي، وَإِنَّمَا خَرَجْتُ إِلَيْهَا، وَقَدِمْتُ بِهَا، فَقَضَى بِهَا رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - لجِعْفَر، وَقَالَ:"إِنَّمَا الخَالَةُ أُمٌّ". أخرجه أبو داود [1] . [صحيح] .

قوله:"في حديث علي - عليه السلام - خرج زيد بن حارثة"الحديث، وأخرجه أبو داود [2] [295 ب] عن علي - عليه السلام - بلفظ:"لما خرجنا من مكة تبعتنا ابنة حمزة تنادي: يا عم، يا عم، فتناولها علي فأخذ بيدها وقال: دونك ابنة عمك, فحملتها، فقص الخبر [وفيه] [3] فقضى بها النبي - صلى الله عليه وسلم - لخالتها وقال:"الخالة بمنزلة الأم". انتهى."

وهذا كان في عمرة [4] القضاء فيحمل قوله:"خرج زيد بن حارثة"أي: في عمرة القضاء، وأنه كان معها حين نادت: يا عم يا عم، وكأنها أرادت يا عم، رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم -، وهو وإن لم يكن عمها بل ابن عمها، أو تريد عليًا فكذلك فإنه ابن عمها.

(1) في"السنن"رقم (2278) وهو حديث صحيح.

وأخرجه الحاكم في"المستدرك" (3/ 120) وقال: صحيح الإسناد، ولم يخرجاه بهذه الألفاظ, ووافقه الذهبي.

والبيهقي في"السنن الكبرى" (8/ 6)

• وأخرج البخاري رقم (2699) وأحمد (11/ 98) عن البراء بن عازب: أن ابنة حمزة اختصم فيها عليٌ وجعفر وزيد، فقال علي: أنا أحق بها هي ابنة عمي، وقال جعفر: بنت عمي وخالتها تحتي، وقال زيد: ابنة أخي، فقضى بها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لخالتها، وقال: الخالة بمنزلة الأم. وهو حديث صحيح.

(2) في"السنن"رقم (2280) وهو حديث صحيح.

(3) زيادة من (أ) .

(4) ذكره ابن القيم في"زاد المعاد" (5/ 428) .