وإبراهيم ثقة جليل، من أفاضل أهل الشام، وهو من صغار التابعين، لكن قال الدارقطني: «الطرق إليه ليست تصفو، وهو ثقة لا يخالف الثقات، إذا روى عنه ثقة» ا. هـ

قلت: لكن هذا الإسناد إليه صافي كما تقدم. والله تعالى أعلم، ولكنه غريبٌ فرد، قال الطبراني في الأوسط (3/ 272) : «لا يروى هذا الحديث عن عتبة إلا بهذا الإسناد تفرد به إبراهيم بن أبي عبلة» ا. هـ

قلت: وإبراهيم لم يسمع من عتبة. ينظر: تهذيب التهذيب.

ولهذا الخبر شاهد آخر من حديث ابن مسعود عند البزار في مسنده (5/ 178 - 179) برقم (1776) قال: حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم قال نا سهل بن عامر البجلي قال نا بن نمير عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله بن مسعود بنحوه. وهذا الإسناد باطل، فيه سهل بن عامر وقد اتهم، وتوبع من طريق آخر مع بعض الاختلاف في الإسناد ولا يصح أيضًا.

قال الطبراني في أطراف الغرائب والأفراد (4/ 69 - 70) : «تفرد به سهل بن عامر البجلي عن عبد الله بن نمير عن الأعمش عن زيد» ا. هـ

وذكره في موضع آخر من الأفراد (4/ 129) وقال: «حديث (من ورائكم أيام الصبر) الحديث، تفرد به هاشم بن بشر أبو الهذيل عن الأعمش عن المعرور عن ابن مسعود وأبي ذر» ا. هـ

وهذا الإسناد باطل أيضًا؛ (هاشم بن بشر) لم أقف عليه، وقد يكون وقع فيه تصحيف. والله تعالى أعلم.