جاء في رواية للحديث: (عرضت علي الجنة والنار) .

معاني الكلمات:

ما أعلم: أي من أهوال الآخرة وما أعد من نعيم في الجنة، وفي النار من العذاب الأليم. خنين: هو البكاء مع غنة وانتشاق الصوت.

الفوائد:

1 -استحباب البكاء من خشية الله.

والبكاء من خشيته له فضائل:

أولًا: أنه سبب للنجاة من النار.

قال رسول الله: (لا يلج النار رجل بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع) . رواه الترمذي

وقال: (عينان لا تمسهما النار، عين بكت من خشية الله، وعين باتت تحرس في سبيل الله) . رواه الترمذي

ثانيًا: البكاء مع الذكر سبب لإظلال الله للعبد.

قال: (سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: ورجل ذكر الله خاليًا ففاضت عيناه) . متفق عليه

2 -أن البكاء من خشية الله سمة من سمات الصحابة، ويدل لذلك:

حديث العرباض بن سارية قال: (وعظنا رسول الله - موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون ... ) . رواه أبو داود

3 -أمثلة على بكاء الصحابة:

(ثبت في ترجمة عمر بن الخطاب أنه كان في وجهه خطان أسودان من البكاء) .

(كان عثمان بن عفان إذا وقف على قبر يبكي حتى تبتل لحيته، وكان يقول: سمعت النبي - يقول: ما رأيت منظرًا قط إلا والقبر أفظع منه) .

(ثبت عن ابن عمر أنه ما قرأ قول الله: - ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله - إلا بكى حتى يغلبه البكاء) .

(وبكى سلمان الفارسي عند موته، فقيل له ما يبكيك؟ فقال: إن رسول الله - عهد إلي عهدًا فما أراني إلا قد تعديته، قيل: وما عهد إليك؟ قال: عهد إلي أنه يكفي أحدكم مثل زاد الراكب، ولا أراني إلا قد تعديت، وقد قومت تركت سلمان فما بلغت أربعين درهمًا) .

4 -تأثر الصحابة بالموعظة وشدة خوفهم من عقاب الله.

5 -أن الجنة والنار مخلوقتان الآن وموجودتان الآن.

وهذا معتقد أهل السنة والجماعة، ويدل لذلك:

قوله تعالى في الجنة: - أعدت للمتقين - ومعنى أعدت: هيئت

وفي النار: - أعدت للكافرين -.

وقال: (رأيت الجنة والنار) .

وقال: (رأيت في مقامي هذا كل شيء وعدتم به، حتى لقد رأيتني آخذ قطفًا من الجنة حين رأيتموني، ولقد رأيت جهنم يحطم بعضها بعضًا حين رأيتموني تأخرت) . رواه مسلم

وقال: (إن أحدكم إذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي، إن كان من أهل الجنة فمن أهل الجنة، وإن كان من أهل النار فمن أهل النار ... ) . متفق عليه

وقال: (لما خلق الله الجنة والنار، أرسل جبريل إلى الجنة فقال: اذهب فانظر إليها، وإلى ما أعددت لأهلها فيها، ... ثم أرسله إلى النار، فقال: اذهب فانظر إليها، وإلى ما أعددت إلى أهلها فيها ... ) . رواه الترمذي

86)وعنه: (أن أعرابيًا قال لرسول الله: متى الساعة؟ قال: ما أعددت لها؟ قال: حب الله ورسوله، قال: أنت مع من أحببت) .

معاني الكلمات:

أعرابيًا: الأعرابي هو ساكن البادية. ... متى الساعة: أي متى تقوم الساعة. ... الساعة: أي القيامة، وسميت بذلك لسرعة حسابهم فيها، أو لأنها تفجأ الناس في ساعة فيموت الخلق كلهم بصيحة واحدة.

الفوائد: