الصفحة 66 من 81

2 أبو حامد بن محمد ، إحياء علوم الدين ، و بذيله كتاب المغني عن حمل الأسفار في الأسفار في تخريج ما في الإحياء من الأخبار للإمام زين الدين أبي الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي ، جـ2 / 363-365 ، بيروت ، دار الكتب العلمية ، ط1 ، 1423هـ-2002 م

1 الغزالي، أبو حامد بن محمد ، إحياء علوم الدين ، ص 377.

2 المصدر نفسه، ص 383.

1 السماع، ص51،63،71، تحقيق ابو الوفا المراغي، 1415هـ - 1194م

2 سوف يأتي تخريج الحديث وتكلم العلماء عنه لاحقًا-إن شاء الله - وهو حديث صحيح أخرجه البخاري، ص 28.

1 ابن حزم الظاهري: هو الإمام الأوحد البحر ذو الفنون والمعارف أبو محمد علي ابن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن الأصل ثم الأندلسي القرطبي اليزيدي مولى الأمير يزيد بن أبي سفيان بن حرب الأموي- رضي الله عنه- المعروف بيزيد الخير نائب أمير المؤمنين أبي حفص عمر على دمشق الفقيه الحافظ المتكلم الأديب الوزير الظاهري صاحب التصانيف.

سير أعلام النبلاء جـ18/184، بواسطة CDالفقة الإسلامي وأدلتة.

2 أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد الأندلسي ، المحلى بالآثار ، تحقيق ل.عبد الغفار سليمان البنداري ، جـ7/565-571 ، بيروت ، دار الكتب العلمية.

عدد كبير من العلماء ردوا على ابن حزم منهم الشيخ الألباني - رحمه الله- ، حيث إنه استفاض في الرد عليه في كتابه تحريم الآت الطرب، وأيضًا الهيثمي في كتابه كف الرعاع حيث قال:"ابن حزم هذا ظاهري، لا يحتج بخلافه ولا يعول عليه كما صرح به الأئمة"ص 135

1 -سورة لقمان آية 6 .

2 -ابن العربي ، أبو بكر محمد عبد الله ، أحكام القرآن ، تحقيق علي البجاوي ، جـ3 / 1493 ، بيروت ، دار الجيل ،1407 هـ -1987 م .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت