أخرجه مالك (2/989، رقم 1790) ، وأحمد (2/9، رقم 4564) ، والبخارى (5/2318، رقم 5930) ، ومسلم (4/1717، رقم 2183) .

2709- إذا كانوا ثلاثةً فلا يَتَنَاجَى اثنانِ دونَ الثالثِ وإذا كانوا ثلاثةً في سفرٍ فليؤمروا أحدُهم (البزار عن ابن عمر) [المناوى]

أخرجه البزار كما في مجمع الزوائد (5/255) قال الهيثمى: رجاله رجال الصحيح، خلا عنبس بن مرحوم، وهو ثقة.

2710- إذا كانوا ثلاثةً فَلْيَؤُمَّهُمْ أقرؤُهم لكتابِ اللهِ فإذا كانوا في القراءةِ سواء فأكبرُهم سِنًّا فإذا كانوا في السنِّ سواء فأحسنُهم وجها (البيهقى عن أبى زيد الأنصارى)

أخرجه البيهقى (3/121، رقم 5082) . قال المناوى (1/431) : فيه عبد العزيز بن معاوية غمزه الحاكم بهذا الحديث وقال: هو خبر منكر، ورده في المهذب بأن مسلما روى حديثا بهذا السند. وأن حكم ابن الجوزى بوضعه تهور.