ومن غريب الحديث:"اتقوا اللاعنين": الأمرين الجالبين للشتم والطرد الباعثين عليه. الأول: الذى يتبرز في طريق الناس. والثانى: الذى يتبرز في ظلهم: أى الذى اتخذوه مقيلًا.

وللحديث أطراف أخرى منها:"اجتنبوا اللاعنين".

491-اتقوا اللَّعَّانَيْنِ الذى يتخلى في طريق الناس وأَفْنِيَتِهِم (ابن حبان عن أبى هريرة)

أخرجه ابن حبان (4/262، رقم 1415) .

492-اتقوا الله فإن أَخْوَنَكم عندنا من طَلَبَ العمل (الطبرانى عن أبى موسى)

قال المناوى (1/130) : رمز المصنف [يعنى السيوطى] لحسنه.

والحديث أصله عند أبى داود وغيره بطرف:"إن أخونكم".

ومن غريب الحديث:"أخونكم": أى أكثركم خيانة."من طلب العمل": أى ولاية المناصب وليس من أهلها.

493-اتقوا الله فإنكم إن اتقيتم الله يوشك أن يصيبكم من زيت الشام وقَمْحِها (الطبرانى في الكبير عن سهل) [المناوى]