ومن غريب الحديث: قول الأولى:"الغث": المهزول، وقولها:"على رأس جبل وعر": قيل المراد: أنه قليل الخير، وقيل: صعب التناول لا يوصل إليه إلا بمشقة شديدة، وقال الخطابى: يترفع ويتكبر ويسمو بنفسه،"ولا سمين فينتقل": تنقله الناس إلى بيوتهم ليأكلوه بل يتركوه رغبة عنه لرداءته، والمراد أنه ليس فيه مصلحة تُحتمل سُوء عشرته بسببها.

قول الثانية:"لا أبث خبره": أى لا أنشره وأشيعه،"إنى أخاف أن لا أذره"إن كان الضمير في أذره عائد على خبره

فالمعنى: أن خبره طويل إن شرعت في تفصيله لا أقدر على إتمامه لكثرته. وإن كان عائدًا على الزوج فالمعنى: إنى أخاف أن يطلقنى فأتركه،"عجره وبجره": المراد بهما: عيوبه الباطنة وأسراره الكامنة.

قول الثالثة:"العشنق": هو الطويل، ومعناه ليس فيه أكثر من طول بلا نفع."إن أنطق أطلق": إن ذكرت عيوبه طلقنى."وإن أسكت أعلق": وإن سكت عنها علقنى فتركنى لا عزباء ولا متزوجة.