أخرجه الطبرانى في الأوسط (3/338، رقم 333) ، والعقيلى (4/286، ترجمة 1879) ، والبيهقى (2/152، رقم 2693) ، وقال: فيه نافع السلمى أبو هرمز، كذبه يحيى بن معين، وضعفه أحمد بن حنبل وغيرهما من الحفاظ. وأخرجه أيضًا: الطبرانى في الصغير (1/199، رقم 318) ، وابن عدى (7/40، ترجمة 1975 نوح بن أبى مريم) ، والديلمى (1/418، رقم 1692) . كما أخرجه أيضًا: أحمد بن عبيد الصفار في مسنده، وابن حبان في الضعفاء كما في المداوى (1/44) . وقد ورد الحديث بأسانيد كلها ضعيفة كما نقله المناوى في الفيض (1/56) عن السخاوى. أما طريق الطبرانى في الأوسط والصغير وابن عدى فقال الهيثمى (10/269) : فيه نوح بن أبى مريم وهو ضعيف، وقال الحافظ في الفتح (11/161) : سنده واه جدًّا. وأما طريق الحاكم في التاريخ والديلمى ففيه محمد بن مزاحم كما في المداوى (1/44) ، والضعيفة للألبانى (3/469، رقم 1304) ، وهو متروك كما في الميزان (4/34، ترجمة 8160) .