الأول: أسوق فيه لفظ المصطفى بنصه، وَأُطَوِّقُ كل خاتم منه بفصه (1) ، وأتبع متن الحديث بذكر من خَرَّجه من الأئمة أصحاب الكتب المعتبرة، ومن رواه من الصحابة رضوان الله عليهم من واحد إلى عشرة، أو أكثر من عشرة، سالكًا طريقة يعرف منها صحة الحديث، وحسنه، وضعفه، مُرَتَّبًا ترتيب اللغة على حروف المعجم، مراعيًا أول الكلمة فما بعده.

ورمزت للبخارى: (خ) ، ولمسلم: (م) ، ولابن حبان: (حب) ، وللحاكم في المستدرك: (ك) ، والضياء المقدسى في المختارة: (ض) . وجميع ما في هذه الخمسة صحيح، فالعزو إليها مُعْلِمٌ بالصحة، سوى ما في المستدرك من المتعقب، فأنبه عليه (2) . وكذا ما في موطأ مالك، وصحيح ابن خزيمة، وأبى عوانة، وابن السكن، والمنتقى لابن الجارود، والمستخرجات، فالعزو إليها مُعْلِم بالصحة أيضًا.

(1) أى: ألبس كل خاتم فصَّه الذى يناسبه.

(2) لم يطرد على هذا في النسخة التى بين أيدينا. وقد قمنا بنقل كلام الذهبى.